木木老师
在6世纪初，东哥特王国的圣阿波利纳里教堂有一幅马赛克画，上面绘有当时东哥特的宫殿（Palatium），我们可以从中看到精致的爱奥尼亚和科林斯的混合柱式，三角形的山墙，印花的窗帘，以及穹顶、巴西利卡等等建筑式样。
同样地，在6世纪北意大利诞生了一部著名的福音书，后来流传到不列颠地区的圣奥古斯丁修道院，被称作“奥古斯丁福音书”（现在是英国国教的圣物了，英国第一本福音书）。书中的插图绘有雕刻精美、色彩绚丽的科林斯柱，以及美丽的半圆形山墙。这或许是当时修道院基本形态的体现。
同样在6世纪左右，拜占庭的一份医学书籍中有这样一幅插图，我们可以清晰地看见精致的穹顶，穹顶下有一位画家把画布或羊皮纸钉在木板上，正在画草药。
这是同一时期意大利人画的草药
还是在6世纪，罗马帝国叙利亚地区出的一份圣经创世纪文本中，出现了一位裸体女性，即以撒的妻子利百加，按圣经的说法此人美艳动人，于是画师就“细腻地”表现出利百加的魅力，虽然现在看来还不如美术职业学校的职高生作品。而右边的城墙，应当是同时代的写实作品，毕竟利百加时代太过遥远，无法建立起如此高耸的建筑。
在7世纪左右，西哥特王国或者北非地区所流传的一份摩西五经中，有这样一副美丽的插图，在图片的右上角和左下角画黑人、骆驼和其它族群，左上角和右下角则有高耸的穹顶、长长的巴西利卡——显然这是根据现实想象摩西时代的生活情况。
这是公元700年左右爱尔兰一份圣经抄本的插图。
这个是9世纪初的一幅图，画的是罗马喜剧家特伦斯。注意两边戴面具诡异的人，为什么戴面具？因为当年演出戏剧时都是以不同面具来代表不同角色的，近似我们京剧的花脸。
这是9世纪初的另一幅图，画的是仙女座——当真不是照着人画的吗？手上的锁链让我浮想联翩啊。。
再随便看几张图吧。比如乌特列支大学所藏的加洛林时期《诗篇》插图，这马儿画的好呀！
9世纪时还有不同的画派，比如画风诡异的兰斯画派，画家为了画出衣服的褶皱也是拼了， 以及右上角的天使，泥肿么了。。。
当然宫廷画派还是循规蹈矩的，这颜色不错。
最后再来一幅木木老师最喜欢的，9世纪的仙王座绘图——来呀，互相伤害呀～～
在没有印刷术之前，欧洲的书籍传播全靠手工抄写，有专门的抄写员职业，当然他们水平参差不齐，要求他们各个能写会画还得画的好，这实在太难为人了。
PS: 木木老师
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