笔者曾在《印章文字与哈拉帕古城遗址相关问题考释》中断言:印章文字是伏羲书契,哈拉帕是昆仑墟。并在《遗失的华夏.哈拉帕》和《左祖右社与阳城》两部书中,沿着《山海经》的脉络,参照水书、甲骨文、金文,尝试破译了106枚哈拉帕印章上的140个文字。从破译的结果来看:仅仅破译了106枚印章上出现了多位中国古籍上夏朝以前的人物。这些人物包括岁十有二、黄帝、蚩尤、颛顼、帝挚、帝喾、鲧、伯子杼、大禹、因乎、贰负、虞舜、共工、仁羿、用侯、丹朱、巫咸、华胥、曾侯等。这些人物都记述在《山海经》、《古本竹书纪年》及《史记》里。106枚印章里还包含有“余、施、殷、曾、用、朱、有虞氏、昆吾氏、风、卜、曲、牛、储、且、世、邠、华胥氏、穀穀、干”等多个上古姓氏。由此作者断定:哈拉帕印章文字是甲骨文前身,是华夏时期的中国文字,是生活在印度河流域的中华先民使用过的文字。
为了增强读者对哈拉帕“印章文字是伏羲书契”这一理论,本节作者带领读者,一起看看甲骨文“帝”字,以及苏美尔“帝”字,是如何通过简笔画的方式,脱胎于哈拉帕印章上帝王的坐姿。
现代汉语对“帝”字的解释如下:
帝 dì
【名】
(象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:花蒂)
其实不然,甲骨文“帝”本意并不是花蒂,而是哈拉帕帝王的坐姿。参见下面四幅哈拉帕印章图片。
下面是我在《遗失的华夏.哈拉帕》一书发表的甲骨文与哈拉帕印章文字对译的“帝”字字表。读者可以对照哈拉帕印章图片看一看,甲骨文“帝”字,是不是画的是哈拉帕帝王的坐姿?
不仅甲骨文,苏美尔“帝”字,也画的是哈拉帕帝王的坐姿。见下图,苏美尔“帝”字。只不过苏美尔“帝”字是横写而已。
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