大家好,欢迎来到爱考古。今天我们继续关于考古发现的艺术的研究——《人神之间》。
王仁湘:考古学者,文化学者,中国社会科学院考古研究所研究员。中国社会科学院研究生院教授,先后受聘为南京师范大学、首都师范大学特聘教授、上海交大文学院特聘研究员。主编主撰各类著作一百多种,主要学术著作:《史前中国的艺术浪潮》、《中国史前考古论集》、《半窗意象》、《凡世与神界》、《藏王陵》、《人之初》、《饮食与中国文化》、《往古的滋味》等。
我认为彩陶的双旋应该就是代表眼睛,在很多彩陶上都能看到双旋。
它的基本构图就是这样,上下是同方向旋转的,旋臂可以是收敛的,也可以是伸展的。一般来说,旋臂收敛的可能时代早一点。
伸展——左右伸展——左手牵右手的时候就连为一体,就是这样的演变过程。到了甘肃的马家窑文化时期,我们看到大量手牵手的构图,这时很难看出它是眼睛,但其实可以追溯到旋目。
对玉器的旋目,目前认识是没有问题的。这件曲里拐弯的玉器,传统上称为勾云形玉器,其实这是一个最无奈的名字,当时定名的时候不知道是什么。其实它就应该是一对旋动的眼睛,有的方向不太严格,但是很多都是对称的旋,有双眼也有简化的单眼(单旋)。
我们刚才看的是各地发现的红山文化玉器。
这一件出自湖北的曾国墓,是春秋时期的墓葬,也发现了典型的红山玉器,可想它的影响是一直延续的。我们看良渚的微刻中表现的旋眼,它是两条旋线从眼仁外圈旋出来,在着色图上旋线看得更清楚。这不是文创,这完全是在考古图上把它细化、着色以后的图案,我相信良渚人一定有这么艳丽的神!只不过良渚玉器囿于材质的颜色没法表现,我们目前也没有发现别的遗存上存在,毕竟有机质物质是无法保存到现在的,但是我相信应该是这样的。而所谓的冠状器上表现的神面,它的旋眼在下边,一蓝一红的部分,它都是旋动的。应该说绝大部分的眼睛都是这么表现的,有的专门就表现一只眼睛。有的学者说这是一只鸟,但是这分明是神身上的一对旋动的眼睛,只不过它分开了,这个旋线是一圈一圈的。还有这些玉雕上表现的眼睛,我把旋眼的结构复原一下——
我们附带说一下良渚玉器上见到的五角星。
良渚人画在旋动的图形里边的五角星,是否和他们观测到的天体运行有关系呢?要强调的是,这种五角星是要到文明发达到相当程度后才能画得出来,它是直边的五角星,不是一般的花瓣似的五角星,小线段和大线段的比例是黄金分割比例。不敢说当时人们想到了这一点,但是要画出这个标准的正五角星图形,在距今4000多年前不是随便能画出来的。那么如何理解旋目呢?我认为还是一种太阳崇拜,它是一个宇宙观的表现,是当时人们想象的、观察的、分析的天体的运行。其实古人说的天左旋地右转,就是一个经验观察的总结,即天文学说的视运行。如果说旋表达的是一个天体的运行,我觉得彩陶时代的人应该是观察不到的,但是观察不到未必想不到。
下面我们具体地谈一谈八角太阳神。这是出自凌家滩的一件玉器,它的正反面都是一样的纹饰,一只展翅飞翔的鸟,鸟的翅膀两端分别是一个猪首,中间有一个八角星的纹饰。一般学者都会把它和太阳崇拜联系起来,因为在凌家滩同一座墓还出了这样的玉板。上面也刻着八角纹,指示着四个大的方向,这样一个圆形应该说作为一种太阳的象征来接受,没有太多争议。那么在长江下游地区,目前发现的上山文化、跨湖桥文化还有河姆渡文化,都比良渚早。这些遗址出现的彩陶有全器都染成红色的,也有描绘太阳图案的。这是跨湖桥文化的,圆形的太阳出现在一些动物的图形上面。这是河姆渡文化的一件骨雕,它表现的可能是一头牛,我们看看头、面,它的身体两侧就有旋形的纹饰。其实都可以理解为跟太阳有关。而且我们注意到,在旋纹的两边都表现有眼睛的图形。
包括大家谈论比较多的河姆渡文化的这件所谓的双凤朝阳,它也明确表达的是一种太阳崇拜的观念。还有这样很小的骨雕,可能是一个四角的兽,头部已经很模糊,它的一只眼睛很大,腹部的两侧也出现了眼睛,圆形的图案可能跟动物的、跟太阳的象征有关系。还有这样的陶器上的一些刻划,都出现了一些动物,这个动物的身上都有我们刚才说的圆形,除了它的眼睛是圆的,它的身体的两侧都出现了眼睛图案。当然河姆渡还有这样的彩绘,不是很多,也许跟文化交流有关系,不一定是它本地的作品。这是西北地区辛店文化彩陶,上面画了一个太阳,太阳的光芒都在旋转,因为肉眼是看不出太阳在转,但是他可以想象出来,在太阳的中心再画一个旋来表示太阳在运动。所以说看不到的现象可以通过他的逻辑思维来想象。在四川的金沙遗址的古蜀文化,出土了太阳神鸟的金箔,太阳旋转的光芒都以弧线表示,太阳鸟带着它在旋转。古史传说种天空有十个太阳,在台湾发现的这件陶器上画的也是旋转的太阳,复原的这件陶器上太阳正好是十个,可以和传说对应起来。我们还可以拿玛雅人的雕刻作为对比来看,玛雅人崇拜太阳,他们有很多太阳神的艺术品。这一件比较典型,它的眼睛里没有眼珠,而是一个相对应的旋动的旋线,玛雅的太阳神基本都是这样的构图。这是比较完整的一个石雕,乍看之下和良渚的神造型很相似,它的眼睛也是一对旋,便是无可争议的太阳神崇拜。太阳是光辉的太阳,人类的爱念,生命的爱恋,太阳是生命的泉源,太阳赐给地球光明与温暖,阳光温暖了生命的孕育与成长。阳光导引着生命的节律和轮回。对于人类来说,光辉的太阳无疑是宇宙中最伟大最重要的天体。万物生长靠太阳,没有太阳,地球上不可能有姿态万千的生命现象,当然也不会孕育出智慧的人类。太阳为地球的生命提取了取之不尽的能源。太阳很遥远,但是太阳在各个时代人们的心中。古人认为太阳就是天眼,天目,日和月,就是天上的一对眼睛。太阳的光芒在史前人的眼里,在史前先民的灵魂里,在遥远年代的艺术里,在我们说的白陶、彩陶和玉器三次艺术浪潮里。
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