条约，是世界近代史上最常见的概念之一。签订条约需要举行国际会议，条约的签订也标志着国家之间边界的确立，而这一解决国际争端的观念便源自《威斯特伐利亚和约》。
《威斯特伐利亚和约》签订于欧洲的三十年战争之后，法国、瑞典、荷兰是战胜国，神圣罗马帝国、西班牙是战败国。
《威斯特伐利亚和约》 的历史意义不仅在于结束了哈布斯堡王朝（包括神圣罗马帝国和西班牙帝国）的霸权，更重要的它是欧洲中世纪与近代分界的标志性事件。从此，国际会议和签订条约成为解决国际争端的主要方式，民族国家的主权、信仰开始被尊重，它是现代国际关系体系的源头和雏形。
对于今天的世界来说，这一国际体系确实源自欧洲，但如果我们仔细观察我国古代史的话，便会发现我国历史上也曾有一段与之相似的历史，只不过结局迥异。
公元907年，万国来朝的大唐帝国灭了之后，我国出现了四分五裂的局面。也就是说，再无一个政权能够成为天下之主。
此前，东亚只有一个皇帝，其它政权只能称王。此后，各国纷纷称帝，大唐帝国所建立的华夷体系逐渐解体。
公元907年，大唐灭亡的同一年，契丹人耶律阿保机称可汗。9年后，公元916年，阿保机正式称帝，这便是辽朝。
宋朝的建立比辽朝晚了半个多世纪，但这并不表示大宋官家不想恢复汉唐威仪，这从赵光义在灭了北汉之后立即乘胜北伐辽国便能看得出来。
雍熙北伐
同样是太宗，赵光义显然不及李世民。李世民在受到渭水之盟的耻辱之后，终能北灭东突厥、薛延陀。而赵光义做了两次努力，但都失败了。
这一年，赵光义率大将潘美围攻北汉国都太原，在击败了辽国援兵之后，彻底灭了北汉。胜利给了赵光义信心，他打算乘胜追击，北伐辽国收复燕云，并一度收复易州和涿州。
最终，宋军在围攻燕京之时与辽军在高粱河畔激战，此战宋军战败，赵光义中箭，仓皇南撤。
这一年，赵光义趁辽国新君初立，率三路大军北伐，史称“雍熙北伐”。此战，由于东路军曹彬冒进，后在岐沟关被辽国名将耶律休哥击败而导致全局战败，杨家将的故事便发生在这一时期。
雍熙北伐失败后，宋朝不敢再北伐，从此由攻势转为守势。
宋辽之间的战争持续了25年（公元979-1004年），最终在宋真宗时期签订了和约，这一年是公元1005年，和约便是澶渊之盟。
和约的内容主要就是两条——划定国界和确定赔款：
其一，宋辽以白沟河为界；
其二，宋每年向辽缴纳“岁币”银十万两，绢二十万匹。
是不是与近代的条约很像？辽国在我国历史上大约是最有信用的游牧民族了，签订和约之后，说不打就不打，宋辽之间从此持续了百年的和平。
与对辽国的态度不同，宋朝其实一直并不把党项人放在眼里，党项人在唐末平定黄巢之乱中崛起，被唐朝封为夏州节度使，宋朝因之。
赵光义在灭了北汉之后，也想趁势把夏州也收了，然而事与愿违，宋军不仅打不过辽军，连党项人也打不过。
至赵光义的孙子宋仁宗时期，党项人首领李元昊决定同时放弃唐朝赐的李姓和宋朝赐的赵姓，自立为帝，这一年是公元1038年，西夏至此建立。
宋仁宗大怒，发兵攻打西夏李元昊。宋夏打了三仗，宋军三战三败。
此战，宋将刘平战败被俘，宋仁宗极为恐慌，甚至在潼关设防，准备不得已时放弃关中。
此战，虽然有范仲淹和韩琦主持西北军事，但宋朝依然溃不成军，宋将任福阵亡，宋朝上下再不敢言战。
这一战，宋军近万人，马六百余匹，全被被歼灭。之后，西夏大军长驱直入，兵临渭州。李元昊甚至用“诏书”的形式告谕大宋子民：
朕欲亲临渭水，直据长安。
打不过，宋仁宗只能求和了。于是，在讨价还价中宋夏最终在1044年签订了和约，史称“庆历和议”。和约的内容主要是三条：
其一，西夏去帝号，称“夏国主”。
其二，西夏在战争中占领的宋朝领土从中间划界，其实就是割地。
其三，宋朝每年送给西夏“岁币”二十五万（银7万两，绢15万匹，茶3万斤）。
割地、赔款，宋朝唯一得到的“好处”就是西夏名义上放弃了帝号，其实李元昊观其国门来依然称帝。
至此，以“澶渊之盟”和“庆历和议”为标志，宋、辽、夏建立了稳定的“国际”体系。只不过这一“国际”体系只是个案，并未成为当时处理各“国”之间的准则，从宋朝本身来说，其实也是不甘。
3、我国没有发展出民族国家，天下观才是主流
与宋、辽、夏相争的同时，越南于公元980年独立，黎桓称帝。次年，黎桓击败了宋军，宋朝承认了越南的独立，封其为“交趾郡王”，也就是说越南从此由直属中原王朝变为藩属。
唐亡之后，朝鲜由王建在918年建立高丽国，史称“王氏高丽”，从此朝鲜彻底独立出中原王朝之外，朝鲜名义上向北宋、辽、金等称臣。
唐朝之时，大理之地是南诏国，其国君只称王，而唐亡之后，这里大理国段思平也正式称帝，时间是公元937年。
于是，天下称帝者越来越多，与汉唐相比，宋朝的问题不是不能收复燕云，而是当年的华夷体系已然解体，大宋官家只是天下的其中一帝。
不过，我国最终并未由此发展出欧洲意义上的“民族国家”。虽然说当时宋朝是汉人，辽国是契丹人、西夏是党项人、大理是白族，但对当时影响最大的依然是大一统的“天下观”，只不过这些政权都无力实现而已。
4、蒙古人成为终结者
假如没有一个政权能够破局，我国是否会像欧洲一样成为一个列国并立的局面呢？我觉得不是没有可能。
宋朝没有动力和能力，辽国安于现状，西夏、大理偏安一隅，至于朝鲜、越南已经开始了自己的发展道路。
最终，蒙古人成为终结者，其将女真人的金国、契丹人的西辽、党项人的西夏、汉人的南宋、白族的大理、藏族的吐蕃全部统一在了一个政权之下，这便是元朝。
如果没有元朝，我国的发展方向会怎样？宋朝其实也被认为是我国的“文艺复兴”时期，最初复兴的是古文（与骈文相对的散文），后来便是儒学，并创建了理学。
我们再看欧洲，但丁生于公元1265年，这是南宋末年，也就是说西方的文艺复兴其实出现在我国的宋末元初。蒙古人离我们太近，离欧洲人太远。蒙古人使我国重现大一统，而止步于东欧使当时的西欧成为文明世界的硕果仅存。
蒙古人崛起之时的世界有两条路，我国和欧洲走的路完全不同，从此决定了今日的世界格局，是福是祸？让时间来证明吧！
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