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圣贤之不可企及,在于尽性而知命

文/浅兔耳

庄稼人的性与命

农民指靠种庄稼为生,面朝黄土,勤劳耕种得以好收成,懒惰的收成少,这是性;

遇见大旱之年、洪涝之灾,勤苦的庄稼人依然颗粒无收,便是命。

谈恋爱的性与命

喜欢一个人,便为他的一举一动着迷,夜不能寐,苦苦追求,终于抱得美人归;喜欢一个人,不肯交付真心,不付出行动追求,最终美人花落他家,这是性;

喜欢一个人,苦苦爱恋,苦苦追寻,始终不得,却发现美人早已心有所属,便是命。

结朋交友的性与命

对人礼貌友好,诚挚倾心,因而脾性相投,成为知己朋友;对人虚伪狡诈,人人敬而远之,这是性。

对人亲近友好,而未得对方亲近和信赖,双方依然有着无法逾越的鸿沟,便是命。

圣贤之不可企及,在于尽性而知命

对自己了解的事物,可以改变的事物,尽心尽力的发挥自己的作用,便是性。

对自己无法更改、不可预料、无法出力的事,听从上天的安排,便是命。

每每遇到朋友欺骗自己,恋人借以荒唐的理由抛弃自己,被同事利用,便不再相信其他的朋友,对待下一任有所保留,无法全然交出自己的真心,同事之间充满着防备祸患的敌意,是不通晓本性天命矣。

有人抱怨自己生不逢时,命运不公;有人抱怨遇人不淑,境遇不顺;有人自己过得不好便也见不得别人好,把人性中的“恶”无孔不入的宣泄,淋漓尽致的发挥,全然不知自己的病态;有人放大了这个社会的坏,全然否定了所有的好,将自己一事无成的责任全部推到别处,每天都在牢骚和抱怨中度过。

一点小小的挫折便绊倒了自己,再也爬不起来,抱怨东抱怨西,却不知在这些看似合情合理的抱怨背后,从未做到反省自己,经营自己,改变自己。

通晓本性天命,使我们善良,真诚,努力,勤奋,知道自己要做什么,为了自己的目标而不断奋斗着,又能接受自己的不全面,亦能接受这个世界的不完美,别人无法完美,自己也无法完美的事实,无愧于自己,无愧于天地,豁达而平静的看待自己、看待别人、看待周围的世界。

心是纯净的,眼里便装不下那么多的恶,心是脏的,看什么都污浊。

对于性,自当尽力而为,百倍努力以求成功,不断在探索中寻求自己的价值,拓宽自己的视野和心胸,积累经验和资本,成全自己的追求和理想;对待命,在奋斗的路上不断的矫正自己的方向和行为,总结经验教训,以平静淡泊为原则,上不怨天,下不尤人,方可领会尽性而知命的清醒与透彻,机智与释然。

孔子云:不知命无以君子。君子不得其志,亦当慎独自守,修身以待其命。

曾国藩一生都在推崇“尽人事,听天命”,在《挺经》中的《忠疑》篇讲述君子之立身之处,圣贤之不可企及,在于尽性而知命,境有顺逆,行有难易,性在于己,在于内,是自己可以尽人力改变、掌控的事物,命在天,在于外,时常是非人力可更改的事物,“谋事在人,成事在天”,愿能不断的矫正自己,不断的完善自己,拥有一颗处事不惊,平静豁达的心,愿我们都在修行的路上。

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