女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
——《诗经 国风 郑风》
诗经三百篇，涉及范围有朴实辛勤的劳作，浪漫热烈的爱情、痛苦悲伤的战争，真实平淡的婚姻······社会，生活，习俗，林林总总，随手摘来一篇都是锦绣。读来，或让人掩卷唏嘘，或让人莞尔一笑，或让人悲痛难忍，或让人神往不已。
一次读到《郑风 女曰鸡鸣》，忽而感动莫名，不是因为后面流传千古的那句“与子偕老”，也不是那句“琴瑟在御，莫不静好”，诗一般美好的生活意境。而是前面几句：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。”
读到这里，你的脑海里会浮现像电影一样的画面，或许不是电影，而就是你平日间每天在经历的生活。
最开始的镜头：春天的凌晨，天蒙蒙亮，淡淡的晨光隐隐地照在窗台上，温暖的屋内是相拥而眠的夫妻。这时，公鸡打鸣了，女子惊醒，温柔地看了看身边的男子，然后轻轻推醒了他，说鸡叫了，要起床了。男子却迷糊不清地呢喃道：天还没有亮呢！再睡会吧！女子看了看睡得迷糊的男子，心底软了软，却终究怕耽搁了时辰，再次催促男子起身。
男子起身，披了件外衣走到窗台前，掀开帘子往外望去，天空一片明星璀璨，最亮的那颗启明星在东边灿烂夺目。
镜头一转，晨光渐渐明亮，夜褪去，天上灿烂的星子隐进清晨的亮光里。东边的朝阳虽还未升起，天边却有红色的霞，映在苏醒的树木上，青草上，房屋上，温暖而和煦。
男子已收拾好出去打猎的用具，看着在屋内忙碌的妻子，说正是去河里猎野鸭与大雁的好时候，今天一定要猎几只回来，给她尝尝。女子温柔地替男子整整衣服，送男子出了门。她一身素衣，站在门口，看着渐渐走远的男子，目光缱绻流连，霞光照在她的身上，温柔美好！
镜头再转时，一灯如豆，灯下有笑语晏晏的两人，对桌而坐，桌上有猎的野鸭，有温的黄酒。在女子的心里，男子辛苦劳作一天回来，为他做一桌饭菜，替他温一壶小酒，陪他浅饮几杯，是心疼他的辛苦付出。在男子心里，为她辛苦为她劳累，希望她吃好穿暖，是爱她最直白的方式。
“琴瑟在御，莫不静好”，岁月浅浅地走，感情到最深处，不是外表的华丽，而是琴瑟和谐，奏一曲岁月静好的乐音。就像男子与女子，没有轰轰烈烈，只有平淡温暖。苏轼在悼念妻子的词中所想到的也不是两人如何轰烈的爱恋，而是“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆”，是妻子平日里最普通不过的梳洗过程。正是这些日常的不在，才是最深沉的疼痛。
爱落到实处，也许就是一日三餐的平实，是嘘寒问暖的关爱，没有花前月下，没有山盟海誓，没有激情荡漾，没有甜言蜜语。古诗“上言加餐饭，下言长相忆”中，亦把吃饭放在前面。关心一个人，爱一个人，最深情的体现也许就是想着对方吃没吃好，穿没穿好，因为害怕失去，而健康才是长久相伴的基本条件。
“知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。”投之以木瓜，报之以琼琚，我知道你爱着我，疼着我，我会感激，会珍惜，会回报这份爱意。
很多婚姻不一定有灵魂的相知，但一定要有生活中的相惜，不要一味地索取，要看到对方的疼，对方的痛，对方的付出，从而付出自己的疼惜。
对于婚姻中的感情，不奢望永远热烈，最美好莫过于“执子之手，与子偕老”的相依相伴。流年里，把这一点一点平凡普通而温暖的日子拾起来，收藏好，留到老时坐着摇椅慢慢聊！
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