言语者?
教师在课堂上作为一个言语者,意味着教师把持了课堂,成为课堂的主宰和统治者。
信息从教师到学生的线性流变,单向发生,是一个容器向另一个容器的倾倒行为表象。
当作为接受者的学生容器满容的时候,发生溢出,但并不能阻止倾倒的持续在场。这是一种无效而带有强制性的无意义行为。
这种行为带来的伤害既包括信息的流失,也包括信息轰炸后遗症。
作为一个心理活动复杂物存在的学生,对这种行为的反应往往带来情绪上的焦躁和不安,反感和拒斥。
倾听者!
教师在课堂上作为一个倾听者,则意味着教师开放了自我,交还了课堂的本性地位,即课堂是师生生命共在的场,是师生围绕知识这一伟大事物现象地进行编织,真实地生活,具有存在意义上的真值。
当教师不再完全把持课堂,作为信息单向灌输的主导者存在的时候,信息是发散流变,多向发生,是主体到主体的互动建构,是信息衰变,增益,扩充,提纯等各种情形都有可能存在并发生的境域。
此时的课堂,成为师生释放活力、砥砺思想、提升生命境界、完成自我建构的场在。具有了强大的交互性和启发性。
课堂变革
从言语者向倾听者转变,是课堂变革的关键所在。
教师应该充分认识到,自己并非最终真理的掌握者,而是寻求真理过程的催化剂和助燃剂。
教师应该成为一个场在的创造者和维护者。
这种创造和维护的意义就是我们常说的在师生关系中平等的首席。他的作用是不容小觑的。相反,这种作用的最大化,则带来课堂根本变革的成功。
结构问题
这个转变的意义在哪里?
在课堂的言语交往中,课堂实践受到了教育目的以及师生之间的权威关系的制约。
通过对权威关系的解构,应该可以重新建立和确定言语者和倾听者这一对主体的新关系,并以此展开新的交往活动。
这也是新课程之所以追求新型师生关系的内在要求之原因。
这里面有一个结构问题,可能面临解构或者生发。
对学生的了解,学生自身的知识底蕴, 以及老师对这堂课的理解都可能成为障碍或者润滑剂。这在行动者意义上的存在,深刻地揭示了教育者的专业意义。
倾听---是对场在话语的通晓、分解、引授、支撑、提升,而不是附合各种话语的意义,或简单的乐趣。
教师理应给学生澄明丰富的世界,从事体的意义看观照技术的价值。这一点在我看来格外重要。
因为澄明丰富的世界,对于学生作为“人”的根本处是一个种子的作用。
澄明是心所主,呈明是事物无遮蔽地显现。前者强调人,后者强调物。
澄明,以心格物,强调悟,来自佛家; 呈明,事物无蔽地来自显现,来自胡塞尔的现象学。
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文/王国己 编辑/柴柴
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