人体同样需要放出旧气，纳入新气，让气机宣散通畅，否则由口鼻进入的外界风气结聚，或是误补造成积滞，会引起脾胃心腹甚至腰脚多种不通之症：
宿食不消，脾胃气痞，不能饮食。
肩背重痛。积年腰脚疼痛，冷如冰石。
脚气冲心，心中烦愦闷乱，头旋暗倒。
心腹胀满，胸膈闭塞。
心神恍惚，眠卧不安。
风毒肿气，连及头面。
大便或秘，小便时涩。
脚气转筋，掣痛挛急。
看起来太多太杂乱，但对于很多病症来说，宣通之法就像菜里的调味料般少不得，能宣滞散瘀，一通百通。
故而《外台秘要》说：此药功效不可尽说，如前十数种病，则须服七宣丸。自外轻病，不妨与五补丸兼服，循环不辍。 五补丸，又叫五补圆，在前几天的文章中讲过一个五味药的方子，大养五脏，久服消百病。今天我们就来讲七宣丸。
又叫七宣圆，和五补圆一样出自宋代官修医书《太平惠民和剂局方》。
组成：柴胡、燀枳实、木香、诃子皮，各五两（约150克）。燀桃仁、甘草，各六两（约180克）。大黄（面裹，煨）十五两（约450克）。
方中诸味均是常见中药，而其常见，恰是因为功效突出，很多病都能用上。
情绪是万病之源，天下万病多与寒热相关。柴胡能升阳能散热，能疏肝气。正是一味可用于万病的中药，难怪名方逍遥丸补中益气汤都有它，小柴胡颗粒还以它为名。
枳实，苦辛而酸，圆滚滚的，还没有成熟就从枝头落下，下冲之力不可忽视。常用于破脾胃老痰坚滞。这些滞塞之物就像房间久未打扫的垃圾，得枳实之辛散，把垃圾的怪味消除，苦泄，把垃圾从便便推出。脾胃积滞一松，胸腹气机窍道都得通利。
木香开花的时候 ，其香隔着老远都能闻到，虽说用的是根，但没有根哪来花呢。木香根不仅能醒脾开胃，还散大腹滞气，和气机。且因行气而止痛，甚至止游走疼痛。
诃子皮与诃子效用相近，对于冷气致心腹胀满，用诃子可通便而使胀满得除，尤其皮之用，更能增强除胀满之力。所以有一个方子，用诃子皮与人参等量相配，对虚人便便不通效果好。
桃仁与大黄均有祛瘀血之功，且桃仁润肠通便，大黄泄热通便，能使便通、瘀血去而通利脏腑，故常配伍而用。比如祛瘀生新，治形体赢瘦，腹痛拒按等的大黄䗪虫丸 ，正包含了这二味。
由于肠道清有助气机宣通，而桃仁为血瘀血闭专药，大黄在通便领域名气大，故方中大黄是最大的量。将大黄面裹煨是唐宋时期的一种大黄泡制法，可以减轻大黄的苦寒之性。
剩下一味，甘草调和众药。
全方七味，用柴胡升举下陷的阳气。用枳实除痰消痞去杂质，给下不去的气机腾出路来。诃子皮将胀满一除，就像皮球泄了气，气机该往下就往下走了。木香香远益清，就像给房间里洒香氛，散滞阻浊气。桃仁行气，破掉瘀血。大黄通宣气机，将瘀血便滞去除。
共同不仅从气的层面入手，还因气血一体，不忘散瘀血，合力升清气，降浊气，散滞气，消胀满，逐瘀血，让脏腑宣散通畅，关节筋脉通利，消疼痛等。
不问男女老少都可服。还可视病情加味或减味。
诸药打成细末，把蜂蜜放到锅中加热，待沸腾的时候加入药末，制作成如绿豆大的丸剂 ，用米汤每次服下20丸，饭后临睡前服。后面可稍增至每次四、五十丸，宣利为度。若觉病势退，服五补圆。
这是因七宣散治气之力大，长服易耗气。采用五补圆，则是既通又补的组合。而五补圆呢，因方子中有补药如人参熟地，服用时间长易滋腻，而七宣圆木香等的采用，可起到减轻补益药的腻胃和滞气之弊。
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