《诗经》与《楚辞》是贵族文化还是平民文化，要从多方面考虑。
一、《诗经》是我国第一部诗歌总集，全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，有“献诗”“采诗”“删诗”之说，公卿列士所献之诗，以及采集来的民间之诗，最后整理编辑而成。
《诗经》分为风雅颂三类。雅又有大雅、小雅，大雅作者主要是上层贵族，小雅作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低微者。从作者以及诗歌来源看，贵族文化也有平民文化。
《诗经》中的作品，最初主要用于典礼、讽谏和娱乐，是周代礼乐文化的重要组成部分。编辑成书后，广泛流行于诸侯各国，运用于祭祀、朝聘、宴饮等各种场合，从它的用途方面看出是贵族文化。
《诗经》的内容也是多样的。周族史诗，农事诗，宴享诗，战争诗，徭役诗，怨刺诗，婚姻爱情诗，既有贵族文化又有平民内容。
根据以上分析，《诗经》不能简单的归为贵族文化或平民文化。
二、《楚辞》是西汉末年，刘向辑录屈原、宋玉等人的作品，编成的。楚辞是指以具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋。楚辞具有浪漫主义色彩，从作者内容等当面看更偏向贵族文化。
《诗经》和楚辞不论是贵族文化还是平民文化，它们对后世影响是巨大的，共同构成了我国诗歌史的源头。
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