● ● ●
《同步的喜悦》
之
十
同步的喜悦
“
禅是活泼生动的生命源头，自然蕴含着让人感到温暖的光热，因此，一个开悟的人充满了热情，洋溢着神采，散发着幽默的语言动作。
>>>《同步的喜悦》之十
文/澄海先生
禅是活泼生动的生命源头，自然蕴含着让人感到温暖的光热，因此，一个开悟的人充满了热情，洋溢着神采，散发着幽默的语言动作。
我们很难想象，一个铁板似的脸划着严肃的相貌、一天到晚讲道理的人，他会是开悟的人或禅师。纵然他必须讲道理，也会让气氛融和，使会场充满青春的气息，不然怎么会是开悟的智者呢？
像云门文偃禅师（864-949），生就一副帝王相，圆悟禅师称“韶阳出一句，如利刀剪却”，气势逼人，却也真的老婆心切。
可是，他也是个非常幽默的人，有人问：何谓祖师西来意？他毫不犹豫地说：“是什么干屎橛”、“还我话头来”。有人说“佛陀出生，一手指天，一手指地，周行七步说：天上天下，唯我独尊。”他却说：“当时若在，杀了喂狗，免得祸乱人间。”
不用讨论这种言词举动的涵义，光仿真他们师徒挤在禅堂，言词交锋、出言吐句、顾盼自如的神态，实在令人心仪不已。
那是一个欢乐、自由、奔放、毫无顾忌的地方，充满真情的交流，多么令人心向往之啊！
记得民国五十年，胡适先生回国，在台大法学院演讲，讲得兴高采烈的时候，他竟真的跳起身来，结果摔了一跤。那种率真无伪、融于真理的忘我神态，一直栩栩如生地留在脑际，他真是有血有肉的人啊！
没有真感情，怎么会有血有肉？没有真感情，怎么肯全副精神表达他的关怀？没有真感情，怎么会把他的生命贡献于社会呢？
耕云老师就是这样富有真感情的禅行者。许多弟子到他家拜访，等于做客，他老人家亲自烹茶送烟，局促斗室，他也没有严厉的教训，只在春风拂面中闲话家常，法本法无法，将他的般若无声无息笼罩在弟子内心，无法法亦法。
直到有一天，他为弟子讲完心经释疑，简答了弟子提出的各种疑问，临别之前，他有点伤感地说：“几年来讲法报佛恩，大家都容光焕发了，生命盎然了。但本人却日渐消瘦，惹了一身病痛，只好告别了。”
那一幕，让我的头低下又低下，低到地上，羞愧得无地自容。耕云老师的感情是全部付出的，期待着法界的心灯永远明亮。期待还在，心灯何处续燃？
没有全生命、全感情的投入，学禅绝不会成功。相对的，一位真正的禅行者，他讲法授徒，也是全生命、全感情地付出的。
从这种深切的体会中，才可以稍微了解禅的无私光明、正直伟大。
一千一百年前，百丈怀海禅师（720-814）站在禅堂上，望着众多的弟子，清亮地唱偈：“灵光独耀，迥脱根尘，体露真常，不拘文字，心性无染，本自圆成，但离妄缘，即如如佛。”
原来，伟大的禅师正将丰沛的生命能量，灌输进弟子的心中，让心心相映，般若智光相照，完成一场师徒同沐圣光。
那是无上灌顶、圆满灌顶啊！
那是无形相的“洗礼”啊！
开示结束，大众施礼而退。
百丈禅师目送弟子走向堂门，忽然又叫住他们问：“是什么？”
千叮咛，万嘱咐，是否把刚才送给你们的般若好好保持了呢？
然而，再也听不到那句“是什么”了！
千里同风，“平等法施，岂有厚薄？”音声渐稀，法音流畅，容颜依旧深烙，毕竟娑婆世界飞逝了五年岁月。
想起您微笑的嘴角，
想念您伟壮的严肃，
晃荡着迷蒙的烟雾，
而茶香飘着，流着，飞着……
联系客服
