□ 杨辉峰
土地最初诞生和养育了人类，充满了复杂的乡村叙事和古老的情感伦理。土地曾经是很多农民赖以生存的命根子。一亩地就是一个农民的全部家当的浓缩和财富的象征。
在社会不断发展变革和中，土地逐渐丧失了原有的地位，至少在当下的农民心里，土地的含金量和神圣地位大打折扣，辛苦大半年，盼星星盼月亮，等了花开花谢，一亩地的收获，往往不如在城里面几天的打工所得。如果能有一技之长，谁还愿意种庄稼？加之种子、化肥、农药、机械或耕种人工成本的日益增长，没有进行规模化种植的农民恰恰不堪其重，种了庄稼，有时候就是自取其辱，几亩土地譬如鸡肋，价值无几。但土地就像一位慈祥的老人永远缄默不言。
科学技术革命改变和颠覆了人类固有的生存方式和传统的生活理念。在广大农村，很多土地被抛弃被撂荒的命运越来越多。即使国家三令五申要求整治耕种，收回撂荒地，但也有很大一部分土地然仍旧被荒废和遗弃。面朝黄土背朝天的大多数农民被土地所拯救，但也难免也被农民最终抛弃。
从小生活在锦衣玉食和小车宝马里的人，永远不能体会到土地对于庄稼人的价值和意义，不能理解一个在土旮旯里长大的农村人对土地的感情。谁计算过一个农民一亩地的劳动价值和社会价值究竟孰高孰低，孰是孰非？一颗麦、一粒米和一粒金子的意义哪个更为重大？在生存面前，孰轻孰重，自有公断。谁去真正关心过一个传统意义上的农民和土地世世代代相依相恋的不可割舍的爱情，那种与生俱来的缘分，始终都是最好的安排和遇见。不管是否风调雨顺，是否颗粒归仓，是否一无所获，都是生活最后的依靠和港湾。
农业，永远是人类文明的根基和源头，任何社会的发展都离不开孕育生命、滋养生命、成就生命的土地。古老的乡土中，常常荡漾着浓郁的乡村气息。没有人能够永远获得土地使用权。但土地始终是一个农民最初的战场和最后的归宿。每一个农民都是土地上最好的战士。夜来风雨声，就是大地最好的葬礼。白日依山尽，就是大地最美的告别。
土地养育了人类，人类同时也养育了这个土地。童年的土地，是乡村的天堂。整个村庄都有着一个共同的家园——土地。无论贫穷富有，无论高低贵贱，每一颗麦子，每一种植物，每一缕炊烟，都是乡土中国的深深烙印。
人误地一时，地误人一年。我们的生命何尝不是如此，每一次的机遇和努力都是在辗转的误会和瞬息遇见中错过。
多少次星空下，看着村庄和大地一起沉睡，如饮甘露，如沐春风，让人陷入永恒的遐思和高远的追求。人类之可怕在于永无止境的欲望，一边攫取土地和土地上所有的资源，一边害怕土地的衰败和干涸，即使生活在衣食无忧的城市，生活在智能化的工业时代，也始终渴望着精神的归宿，寻找心中久违的乡愁，久违的土地情结。
土地，无论你走到哪里，哪里都是你的生命的领地，即使冰天雪地，即使茫茫沙漠，即使松柏苍苍，即使风刀霜剑，即使风雨飘摇……都是我们生命意义的历程。愚昧的村庄，盼雨，求雨，怕雨，往往构成了农民简单而复杂的生命变奏曲，紧张而逼仄的人间世，喜怒哀乐，悲欢离合，酸甜苦辣，五味皆陈。没有一个好收成，作为一个农民你就是失败的，即使你家有万贯，洋房数座。土地，始终是一个正儿八经的农民的脸面和最大的自尊。你看，农村往往为了半厘地老死不相往来，为了寸土丝毫，结下不共戴天之仇的人不在少数。农民的命运，农业的发展，农村的繁荣，农民的喜怒哀愁，始终和土地拴在一起。土地，农民，乡村，它们永远是一个命运共同体。土地是中国人最大的伦理载体，它繁衍了中华五千多年的文明辉煌、人类的生活道德和社会的律法规则。但同时，它又是多么的宽厚和伟大，无私地滋养着人类最庞大的国度和人民，创造和改变了乡村的面貌和人类的未来。
每当我们仰望星空，觉得自己渺小。
那么，当我们躬身土地，就不觉得自己渺小了。
人类，永远在大自然面前，即使微不足道，他却永远是大地上的王。他把最真实的爱情、辛勤的劳动、最好的年华和无穷的智慧献给了他们赖以生存的脚下的土地。
土地永远洋溢着生命的真诚和庄稼的芬芳。
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