清 田黄冻石 素章 68g
说到田黄石的考据，除了传说中田黄的发现者和推广者曹学佺”之外，“陈亮伯”是避不开的一位重要人物，但凡提及清末民国时期贵族和文人们的田黄收藏，还有田黄的品鉴，大多数文章必得引用陈亮伯《说田石》的文字。
田黄石 素章 131g
《说田石》中谈论了不少作者本人对于田黄的赏鉴和收藏的心得，以及清末民初田黄的交易情况，譬如“石章以六面皆方，长在二三寸以上者为最佳。必石毫无瑕疵，而又亭亭入格者也”，“田黄石之美者，往往多神异诙诡之钮纹，而雕钮之最精者，又往往不知题款，殊可叹也。余昔有七印，钮系水怪，盖无支祁之属，疑作隶书‘尚均’二字，题于钮下沿边饰纹之际，与刻印之署边款迥乎不同，则雕钮者之姓氏也”，“田黄纹理莹细，而石质中往往有大小墨点，并非沙子碍刀者可比，乃弥觉其古润也”等等。
不过引用归引用，这“陈亮伯”到底是何方人士，所谓《说田石》又是从何而来，似乎少有人追根究底了。
周尚均作钮 田黄石凤钮朱文椭圆章 13g
其实，《说田石》一文，是从一部名为《寂园说印》的散文中摘取而来，顾名思义，《寂园说印》讲的就是一位号“寂园先生”的人对于印章的评价，这部散文最早登载于1934年的《金刚钻月刊》中，原文附有一篇“苏硕人”的序言，“苏硕人”即篆刻家苏涧宽。序言提到了“寂园先生”的故事：“是稿为金陵杨复明先生所借阅……其稿为其友陈亮伯先生所著，曾与《说陶》一种，排印成书。”这里就出现了“陈亮伯”，另外，在作者一栏，则标明为“江浦寂园陈浏著”，如此可见，作者姓名陈浏，号寂园，字或号“亮伯”。通过查阅《中国美术家人名辞典》，便可了解陈浏其人的大致生平：“江苏丹徒人。字湘涛，别署寂园叟。斋堂为望云轩。精研瓷学，亦喜金石。尤嗜籀篆印学。”
陈浏辑 《望云轩印集》
根据这里提供的“望云轩”，我们可以查到一卷陈浏所辑的《望云轩印集》，卷首附有篆刻家祝竹题句，云：“丹徒陈浏，字湘涛，一字孝威，光绪福建盐法道，民国后受徵于国史馆编纂处，精研瓷学，亦喜金石，尤嗜篆籀印学。《望云轩印集》於一九一八年，以吴让之印为大宗，有陈氏自序及苏硕人序。”在苏硕人（苏涧宽）为陈浏《望云轩印集》写的序言中，也写道：“岁戊午，望云轩主人陈湘涛君，出示藏印数百十方，石质之佳，备诸品目，刻手之妙，多系名流。”可见陈浏在收藏印章方面实在非常有一套，是个资深藏家了。
田黄石 素章 102g
值得一提的是，陈浏一生关于文房雅玩的著作不少，比《说印》更为著名的是他的《匋雅》，堪称当时陶瓷收藏的“指南书”，而完成这部著作时，陈浏还不到二十岁。也难怪吴煦夸赞他“天资明敏，学力精深，与朋友交，披肝露胆，久要不忘。生平好古，出自天性，凡金石碑版书画名迹异品，无不罗而致之，四壁琳琅，目不暇给，而于印章一门嗜好尤笃。”
清 吴昌硕为陈浏篆 田黄貔貅钮印 望云轩 41g
之所以能够成为印石的“资深藏家”，当然和陈浏本身的天赋与文化底蕴分不开，不过他任职福建盐法道的经历大约也为其提供了在“寿山石之乡”实地了解田黄寿山石的便利，从而丰富了他赏石鉴印的经验，比如他写道：“余入闽以来，所见零星石印，悉系新坑，虽不乏莹润之品，无一似田黄者，仍寿山石耳。”从中也可以看出，陈浏显然对于田黄石情有独钟。他留存至今的用印，也以田黄居多。
清 陈师曾刻田黄马钮陈浏自用印 30g
陈浏在《说印》中记录了自己购买、收藏田黄的经历，未曾见到他在闽中购入田黄，反而更多地是在京中琉璃厂的著名古玩店将不少极品田黄收入囊中，也有用自己的书画作品与其他的藏家作交换的，仅是他自己的记载里，就有“先后售余田黄印石数十方”、“余初入京，在尚古斋购得瓦钮田黄一对，莹腴透澈，逾于虎魄”、“其一方色尤浓艳，蒸栗不足以譬其什一”、“以大方田黄佳石饷余，高二寸许”……不得不说非常让人羡慕了。
田黄石 素椭圆章 40g
当然，至少从这点来看，要想成为“田黄专家”，除了懂篆刻、爱印石之外，首先要——
有钱。
陈浏的父亲陈宝善，以经商致富，作为”富二代“的陈浏，在田黄的收藏方面出手非常阔绰。
收多了，自然就知道什么是好田黄了。
写到这里，我只能发出了“一点也不眼红”的声音。
关于陈浏，关于他收藏的田黄，关于《说田石》以及他和治印巨手吴昌硕之间，还有许许多多“八卦”，等待我们的进一步“挖掘”，这就是以后有机会再谈的故事了。
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