龙作为中华民族崇拜信仰的动物图腾之一，在中国古代神话传说中向来是高贵和神秘的象征。
古人把龙想像为“百虫之长”，把龙当做保护神来崇拜，
赋予龙种种非凡的本领和神奇的力量。
在奴隶社会，人们把龙说成“鳞虫之长”，是掌管雨水的水神，龙成为古人敬奉、祭祀的神物，具有特殊的意义和社会功能。
到了封建社会，龙又成了专制皇权的象征。
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时间越长，人们所赋予龙的文化内涵越丰富，
同时随着历史的发展，为了某种政治、宗教或文化、审美意义的目的，龙纹造型也在不断变化和完善。
总的来说，龙纹造型走的是一条由多元化向规范化、宗教化向艺术化发展的道路。
因此，探讨和研究古代玉龙纹饰造型，
既可以使我们了解中国龙器形的演变和发展过程，
也可以作为古代玉器鉴定和断代的一个依据。
在《三国演义》中就有借用曹操之口说：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。”
玉在古代文化中同样也是道德和高贵的象征，
将玉和龙的结合琢磨产生的龙形玉佩也就成为玉器雕中最普遍的题材。
在中国玉器史上，战国至西汉是一个工艺高峰。
百家争鸣的文化繁荣，以及铁器和砣机的使用带来了琢玉工艺革命，
使玉器一改几千年来的古朴，而变得精雕细琢。
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