随着我国经济建设的高速发展，全国城市建设也步入了快车道。由此，也带来了一个现实问题，就是城市道路交通拥堵，其中一个突出矛盾即机动车斑马线与行人争道抢行。它不仅给人民群众生命财产带来危害，影响社会和谐稳定，而且还制约了社会的经济发展。虽然国家早就颁布了道路交通法规，各地政府和相关职能部门也采取了一系列举措，车、人争道抢行现象有所改观，但问题并没有得到根本解决，有的城市还十分严重。根据我多年的观察和亲身经历，我认为机动车斑马线礼让行人，眼下做得最好的恐怕当属杭州了。
前些日子媒体报道，有一位外地车驾驶员在杭州，由于违反斑马线礼让行人的规定而面临处罚。可他认为这根本不算违章，多年来就是这么开车的，从来没有被处罚过，是杭州交警欺负外地车，于是与交警狡辩拒不接受处罚。老子曰：“信言不美，美言不信。善者不辨，辨者不善。”交警对他说：在杭州不管是外地车还是本地车，只要违反本规定一视同仁。可他就是不信，于是站在十字路口连续观察了近二个小时，最终也没有发现一起杭州机动车斑马线与行人争道抢行现象，不由得心服口服接受了处罚。
我经常去杭州，对杭州的经济发展、城市建设、人文景观等印象深刻。特别是近二年来，杭州机动车斑马线礼让行人让我感触颇深。以前，我总认为这仅仅是少数人行为，或是偶遇有素质的驾驶员而已，而没有认识到机动车斑马线礼让行人，早已是杭州机动车驾驶员普遍的自觉行为。俗话说“有比较，才有鉴别”，前几天我和家人又去了一趟杭州，发现杭州机动车斑马线礼让行人，与上海相比还真有很大的区别。杭州机动车是真让、敞让、诚让，离你五、六米，甚至十来米就停了下来，让你放心从容地过马路，无论是有监控的繁华路口，还是没有红绿灯地段都是一样。每当我站在路边准备过马路时，两侧的机动车都会嘎然而停为我让行，心里顿时有一种受宠若惊的感觉，情不自禁向驾驶员摆手致意，对他们礼让行为发出由衷的赞叹！同时也增添我对杭州这座美丽城市的亲近感。
反观上海，虽然通过近二年的道路交通大整治，亦取得了显著成效，但就机动车斑马线礼让行人而言，远没达到像杭州这样的水平。老子曰：“其安易持，其末兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于末有，治之于末乱。”对这个普遍存在的问题，目前上海还没有采取有效的治理。很多驾驶员在斑马线前看似礼让，其实根本不停车，而是减速慢行直逼斑马线，面对近在咫尺的机动车，行人过马路总是担心的。遇到没有红绿灯地段所谓的礼让恐怕还要大打折扣，对这些驾驶员来说，充其量不过是对过去我行我素行为有所收敛罢了，还谈不上什么自觉遵守。或许有人会说上海车多、人多难免有失。我认为这个理由并不充分，杭州是省会城市，各大旅游景点人群摩肩擦踵、车辆川流不息。特别是G20杭州峰会以后，来杭州旅游观光的中外游客爆增，给城市交通管理带来了很大的压力，尽管如此，机动车斑马线礼让行人依然有序进行。近几年，大凡来过杭州的游客，对此都感叹不已。老子曰：“图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。”毋庸置疑，在这方面杭州显然已经走在了全国的前面。
虽然杭州在城市道路交通管理方面卓有成效，可三年前也和上海一样，道路交通态势相当严峻。刚开始整治斑马线礼让违章时，许多驾驶员不适应不理解，抵触情绪很大，以各种理由和借口拒不接受处罚，整治一度陷入困境。老子曰：“善建者不拔，善抱者不脱。”为了加强城市文明建设和彻底改变道路交通混乱现状，杭州市政府下决心双管齐下，在宣传教育的同时加强整治力度。市人大专门为此立法，为机动车斑马线礼让行人提供法律支撑，对那些拒不履行处罚决定的将被记入个人信用信息。经过近三年的磨合，如今机动车斑马线礼让行人已深入人心，成为杭州对外展示城市形象的一张响当当的名片。当然，这并不是说杭州机动车斑马线礼让行人已经做的尽善尽美了，个别驾驶员还存在违章现象。看到杭州的可喜变化，我在想如果上海拿出交通大整治的力度，对机动车斑马线礼让行人进行专项整治，一定会像杭州一样大放异彩的。
我认为礼让是中华民族传统美德，它不仅反映了一个人的素质和文明程度，体现了人与人之间的友善、仁爱、宽容。同时也是对“道”的一种敬畏。老子曰：“既以为人己愈有，既以与人己愈多，天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。”在现实社会中，每个人都要遵纪守法，都要遵守社会秩序和公共道德，不能把个人的利益和方便，凌驾于社会和他人之上。“赠人玫瑰、手留余香”要多做善事好事，不做不利于社会不利于他人的事，否则将会受到法律的制裁和社会道德的谴责。杭州机动车斑马线礼让行人，虽然不是什么惊天动地的大事，但它从一个侧面反映了杭州，在强化人们道路交通法规意识的同时，也提升了杭州文明城市、和谐城市的形象。
杭州机动车斑马线礼让行人对我启发很大，让我明白了很多道理，无论做人做事，都要心正、行正，品正，要认真学习努力实践，不断提升自己的修养，只有这样才能有所进步有所收获，才能在学用的道路上走的更远。
注：原文摘自《赵妙果老师讲解道德经.学用者感悟集锦》
作者：晓临
编辑整理：道德经学用编辑部
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