【焦点评论】

“宁波虎咬人”事件的反思

 秋远

春节刚过，一只宁波老虎咬死游客的事件成为了舆论的热点。时下，死人似乎已经并不是什么可怕的事情了，因为互联网的发达，人们每时每刻都能知道天下事，所谓天灾人祸早已是“屡见不鲜”了。人们也早已习惯于把那些血淋淋触目惊心的视听咨询作为谈资，这也许应该说是一种“本能的麻木”吧！

老虎咬死人的事件已经不是一次两次了，去年就有北京八达岭野生动物园老虎咬人事件，之后人们的反思就是：要遵守规则。作为社会人，不能轻易触犯社会规则，否则就可能承担极为严重的后果。甚至有人说，“老虎”到处都在，大有一种要做皇城根下虔诚顺民的意味儿！

此次“宁波虎咬人”事件引发了更广泛的讨论。我认为，这种社会大讨论特别有助于“民智”的提高，是难能可贵的理性、情感、法制、道德、人性的大碰撞！人们在认同、反驳——再认同、再反驳的思辨过程中，提升了认识水平，增长了识见，这在某种程度上有利于社会文化的趋同。尽管如此，我还是要说，不要急着讨论，在生命陨灭之时首先应该学会沉默。

我认为，对于“宁波虎咬人”事件，首先应对逝者给予同情。

人是普通人，时间是春节，死亡是意外而悲惨的——这样一场死亡又有谁想要看到？！生命的陨灭、家庭的破碎是任何一个人都不愿意经历的。我们应该对死者怀有深深的怜悯和同情。有些人在事情发生以后立刻疾言厉色地去“追责”去“声讨”，这似乎有悖常理而又显出浮躁的市井小民心态。一个人缺乏同情心，他也许就不会有所谓“道德底线”；一个社会缺乏同情心，那么它就会催生出冷漠麻木的病态文化。所以，那些急头白脸的吐槽者会让遭难的家人更加心痛和寒心。生命是可贵的，大众能保持一种对生命的敬畏，是社会文明发展的重要标志。漠视生命，荼毒生命的，则必将成为大众所唾弃和斗争的对象。

其次，我们应该反思：如果规避类似的危及生命的凶险事件。

网上消息说，宁波雅戈尔动物园票价为130元，它曾经历过多次涨价，3年里票价涨了50元；涨价遭到了当地人的反对，其中，逃票作为反对高票价的“手段”之一，悄然在民间推广流行。有人说：“翻墙进动物园的传统很早就有了。”而对此，宁波雅戈尔动物园没有采取有效措施，因“翻墙”而潜在的危及生命的险情一直存在。（比较而言，北京动物园的15元门票则基本不存在这样的问题）事实上，现今社会中，很多行业很多领域都存在着这样的“险情”，如何避免危险的发生可从几个方面做出努力：一是施事方要有人文关怀，尽量减少引发危险的因素；二是健全安全法，分行业分领域制定生产生活的安全标尺；三是强化大众的安全意识，让每个人都成为维护社会安全秩序的一份子。

最后，要处理好“善后”，包括遭难者家庭，包括受到心理创伤的游客，包括网络上各种观点和声音。

在网上有一篇题为《纪念一头老虎》的文章。文章痛陈人类的贪婪、虚伪、伪善、残忍，赢得了很多网友的认同，作者的公众号也收获了颇多赞赏。而另一篇文章《“同情老虎”，掩饰不住的冷血逻辑》则似乎针锋相对，声称要对这种冷血逻辑保持警惕，并说，“一个社会的混乱，首先是从文明与价值崩溃开始。”两篇文章，两种观点，其言辞都可谓掷地有声、言之凿凿。

《纪念一头老虎》之所以引起共鸣，是因为其所揭示的人类劣根真实而鲜活，人们都切实地感受到在文明进步之中人性的丑鄙的一面。然而，游客罹难之时作者却在“纪念老虎”，他无疑是把事件当成了噱头，这是一种卑劣的自我标榜和炒作。竟然还有应和者说：“为了一个该死的中国人，就击毙一只老虎，实在是大不该。”这不是卑劣的问题，而是丧失了人性。而当公众在见闻了太多的“丑鄙”和“黑暗”之后，则极容易被这种煽动蒙蔽，从而丧失对社会进步的信心。人性中包涵残忍和丑陋，不是说人性就是残忍和丑陋的；人性中包涵虚伪和贪婪，也不是说人性就是虚伪和贪婪的。因为人性中存在的污点而否定人性，就会走向反文明、反人类的扭曲轨迹上去！

“冰川观察”所说要对“漠视生命的冷血逻辑保持警惕”，我个人比较赞同。人们面对他人遭难之时还是要保持人性的温度，惟其如此，人才不至于失去理性而堕落。有些人认为肇事者不遵守“规则”，是“自蹈死地”，这种看似维护社会规则的观点同样是冷漠的。遵守规则当然是需要的。但人们不该在罹难者死后去谴责其所谓的不遵守规则。人们应该反思的是他为什么会这么做，还会不会有人这么做，能不能改变这样的情况等等。另一方面，但倘若因为老虎咬死人而将一切“规则”变成“猛虎”，对公众进行恫吓，也实在是一种弱智的行为。所谓“你不遵守它，它就会成为老虎”，不守规则就该死吗？何况“规则”也有合理不合理之分，规则也是人定的，规则是要随着社会的发展变化的。不合理、不科学的规则就应该被质疑，甚至被打破。国家与国家之间尚且如此，何况人乎？！

罹难者已逝，留下的不应该是抱怨，是谴责，是争吵，而应该是警醒，是责任，是行动！

长江高考语文

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