河畔芦苇青苍苍
秋来白露凝成霜
思慕已久心上人
在那河水另一方
逆流而上追索她
艰难险阻路漫长
顺流而下寻觅她
宛若伫立水中央
河畔芦苇盛且繁
晨霜消融露未干
思慕已久意中人
在那河水另一边
逆流而上追索她
坎坷崎岖路艰险
顺流而下寻觅她
宛若徜徉沙滩前
河畔芦苇郁葱然
露珠晶莹蒸腾涣
思慕已久知心人
在那茫茫河对岸
逆流而上追索她
曲折陡峭路难攀
顺流而下寻觅她
宛若漫步沙洲间
清晨，霜浓露重。歌声唤醒了沉睡的心灵，沿时间绘就的经纬线，循深情凄凄的唯美字句，来到秋水长天的岸边。芦苇摇曳的河畔，传来悠扬的长咏短叹——“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”
水雾朦胧之中，若隐若现的，是那位执著的逐梦人，且歌且行。
他永远不会忘记，多年之前的那个秋天，正值青春年少的他，就在同一条河边，遭遇的那场刻骨铭心的遇见。一位英姿飒爽的少女策马奔腾在对岸，头戴花环，腰挂佩剑，衣袂飘飘，渐行渐远。他不知哪里来的勇气，抛出手中的芦笛。少女动作敏捷，只是在眨眼之间，一手凌空接住少年的芦笛，一手迅速掷出头顶的花环。茫茫芦苇掩映之中，他仿佛看见，少妇勒马转身，巧笑嫣然。他呆立原地，心神俱凝，待回过神来，伊人已去，唯有扬尘落地、马蹄消声。此后，他陷入了长久的等待与寻觅。秋冬春夏，日出月落，她像是从未离去，又如同未曾来过……
这里是东周时期的秦国边境，一条界河滔滔奔流，对岸是戎狄外族。传说中，戎狄之王最宠爱的长女，天资聪颖才貌俱佳精于骑射……其实，从装束身手，他早该推测到少女的真实身份，这推测一度让他心灰意冷。多少年来，大河两岸一直剑拔弩张、战乱频仍，他的父兄和少女的族人随时可能沙场相见、兵刃相残。而异族通婚则被视为大逆不道，日积月累的仇恨成为不可逾越的天堑。
可是，那美丽的异族少女，早就占据了他的心神。
此后的日日夜夜，他一直在等待，或是等待与她重逢，或是等待与她错过。秋霜渐丰露意渐重，世界已摊开孤独的地图，却久等不见她的倩影。他在思慕之中，进入可望而不可及的幻境。为了追寻那身影，他逆流而上，无惧道阻且长；他顺流而下，少女时隐时现，时而在沙洲时而在滩涂时而在水之中央。
天地苍茫，苇叶覆霜，霜化为露，露凝成珠，珠化作风……时间一分一秒过去，他渴望，他幻想，他绝望，他忧伤，他痴等，他彷徨……
从鲜衣怒马到英雄迟暮，从青丝飞扬到白发苍苍，再也回不去的，是翩翩少年郎。那束花环，早已枯黄风干；那根芦笛，是否还在伊人手边？几千年后，他依旧保持着追寻的姿势，把一腔思怨化为千古传唱的诗篇。
正所谓——
一生一场梦，一梦三千年；
一眼一世缘，缘可震星汉；
深情感苍穹，古今两重天。
遥想当年，在这片以“占地盘”为家常便饭的陕甘大地，民歌风格自是激昂豪放。《秦风·蒹葭》却以凄忧、柔美之风成为其中另类。自古“爱情无国界”，想必，那势不两立的古老岁月里，两岸的少男少女也不乏互生爱慕却被世俗生生阻断的哀婉恋歌。朗朗上口的诗句，朦胧凄美的韵律，自带天然风流情致，以至在天长日久口口相传中，渐渐成为情歌的代表作。
有关诗的主旨，争议自然是有的。有人认为此诗是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固国家（《毛诗序》、郑笺），或惋惜招引隐居的贤士而不可得（姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》）。本着“一切历史都是当代史”的原则来阐释诗歌文本，现代大多数学者更趋向于认同这是一首爱情诗。诗歌以苍苍蒹葭起兴，以白露从霜至露再被蒸发的过程层层递进，重章叠句的吟唱，把主人公苦苦追求意中人却不可得的怅然，“虽不能至，心向往之”的情愫表达得纯而美，悬念迭起、明快动听、富有韵律、扣人心弦。
人神共愤的是，居然有人一脸严肃地认为把《蒹葭》解读为爱情诗过于庸俗！可怕可怕真可怕！孰不知，文学自带魔力，自能化俗为雅，俗雅交融，雅俗共赏。再说了，生在俗世，何必拒绝俗？谁嫌爱情庸俗？有本事，你别急着脱单！
历史的真实已无可考，“伊人”的身份藏在若干年前雾气蒸腾的水面，也许是有情男女求而不得的心头痣，也许是一场高不可攀的单相思，也许是饱受战乱之苦的先民对现世安稳的向往，也许是始终无法触及的痴心妄想，也许是一道抓不住的希望之光，也许是候鸟追逐的熊熊骄阳，又或是宇宙万物的终极理想……
让时间继续为他们保密吧，作为读者，尽可以有自己的独特感受。来吧，和诗人一起出发，走进那个秋天，以我情同诗情，聆听——
《蒹葭》中的故事发生在水边，让人不觉联想到《关雎》和《洛神赋》。三首诗中，男子对女子的思与恋一旦入心，便习惯于借水抒情，赋予少女冰清玉洁的品质。可见“女儿是水做的骨肉”，诚然不欺也。
所不同的是，《关雎》中的采荇少女是写实，《洛神赋》中的美女以神的形象出现，而《蒹葭》中的伊人却始终是虚幻的想象。
水，承载着人类情感的价值同构。水不仅象征纯洁、清澈和灵动，还暗藏着孕育生命的神秘。
《蒹葭》中，无声之水更是见证了主人翁的热切渴望、爱而不得的失意苍凉，以及上下求索的可贵精神。
诗中描绘了一幅秋天的景象，也给了读者有关“秋水伊人”的无限想象。含有秋水的成语，大多与眼睛有关，如望穿秋水、秋水盈盈、暗送秋波。由此，我不禁突发奇想，善用虚幻之美的《蒹葭》所述之“水”，也许不是现实中的具体江河，而更可能是一条流动在眼中的微河流，那蒹葭苍苍，是茂密如帘轻泪含的睫毛；那笼罩其上的水雾，是历经千年依旧有力的心跳，而眼睛，是心灵的窗户。
再没有比眼睛更丰富的世界了。它可以很大，容得下山川河岳；它可以很小，盛不下一滴泪。
诗中主人翁透过眼前水雾，思念着未能得见的心上人。脑海中是她的音容笑貌，而想象与现实之间总有那么一步之遥。
他从未想过放弃，可能正因“不可得”。人类就是如此矛盾，“得不到的永远在骚动”，那永存于梦乡的身影，注定会变成他心中抹不去的痛。
在爱中，能让人铭记、珍惜的，永远不是拥有，而是失去；不是快乐，而是伤感。
再听！这份水的意象里，涌动着——
这是一首秋日恋歌。
“蒹葭”，词典里给出的解释是“特定生长周期的荻与芦”。其中“蒹”是指没长穗的荻，“葭”则是初生的芦苇。而“白露成霜”则点明了诗中的时令是秋天。秋天，往往在丰收的喜悦之后，带给人以万物凋零的长久萧瑟之感，到这时，哪怕未成熟的芦苇，也不可能拥有足够的生长期了。也就是说，此时迟迟初生的芦苇，不可能再有成熟的机会，这也暗指主人翁“生不逢时”。
如果是爱情，则意喻心心相印的男女在错的时间遇到了对的人，因环境和礼制的约束，无法走向可期待的未来。
这也是为什么，《蒹葭》三章，展示的只是追索的艰难过程，和触摸不到的美好梦想。
世间一切理想的实现，都是天时地利人和齐俱的结果。在大环境下，个人的需求和努力何其渺茫。暗流涌动之下，时局动荡之时，作为个体，该以怎样的方式面对？这，是身处其中者当思考并实践的课题。
不禁要问：诗人何为？《蒹葭》中的主人翁为我们示范着——
文学的终点是哲学，在《蒹葭》中得到了最好的体现。
俗话说，理想很丰满，现实很骨感。通向理想的征途难免有迷茫与怅惘，有时，在我们以为触手可及时，最后的路程却举步维艰，想要的结果虽隐约可见却遥不可及。
明知不可为，是不是应该选择躺平？诗中人没有。任雾气打湿了双眼，任失望模糊了视线，为了心中的那束光，他从未停止追寻的脚步。
生命之美，正在于不可测。没有哪一种成功可以事先预言，没有哪一种失败可以事先避免。谁的梦想，不是历尽山水遭遇狼狈？谁的追求，不是流尽辛酸汗水？也许，奋斗的意义，正是奋斗本身，过程是另一种收获。
人生天地间，历经万重山水，总要留下点什么才不枉此生。也许，全力以赴、持之以恒把一件事做到极致，一个不小心就是一首恢宏史诗！
剪开错综复杂的时光之茧，我似乎看见，在生命的彼岸，依然年少的他和她正同乘小船畅游迢迢星汉，四目交融，银河璀璨。
不管蒹葭是不是芦苇，不管伊人究竟是哪位，只需倾听心灵的声音，向着你想要的远方一路狂奔。
无论路程多坎坷，不管希望多渺茫，只需循着内心的召唤，向着渴慕的未来勇往直前绝不折返。
唯愿你，心中有梦想，胸中有赤胆；水中有行船，船上有风帆；沿途皆有路，一路良人伴。
往期回顾
朗诵
肖洒，播音指导，研究生导师，金话筒奖提名，国家级普通话水平测试员，中国诗歌学会朗诵专业委员会委员，中华诗词学会朗诵专业委员会理事，“学习强国”播音朗诵专家团成员。兼任河南省演讲与口才学会执行会长、中国语文报刊协会演讲与口才分会副会长。
解读
演唱
樊霄英，河南财政金融学院音乐学院教师，毕业于河南大学艺术学院，声乐方向硕士研究生。河南省合唱协会理事。一直致力于民族声乐、吟诵、合唱的教学和研究工作。河南省五一巾帼标兵；河南省最美教育公益人物。
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