明代 沈周 《东庄图册》局部
清代 石涛 《山水图册》局部
张大千画的苏东坡先生
苏轼一生与荆楚结缘很深，除数次短暂过境之外，他在湖北停留的时间最长。对苏轼影响最深的，莫过于其被贬黄州时期。北宋元丰二年（1079）十二月，苏轼历经乌台诗案后被贬为黄州团练副使，次年正月二十日过麻城春风岭入黄州境，到元丰七年（1084）四月下旬离开黄州，共在黄州四年零四个月。黄州时期是苏轼书风成熟时期，与晚年的“老劲雄放”相比，被时人赞为“华丽工妙”（刘沔跋苏轼书《九歌》语），时人奉为珍璧。南宋董史《皇宋书录》引《漫浪野录》云：“子瞻在黄州，人争以金钱购其墨帖，每一帖直百金。”黄州时期之后的苏轼很快走向了其仕途顶峰，但他却经常深情地回忆起这一段近五年的贬谪生涯，在《书〈次韵王晋卿送梅花一首〉后》中有“仆去黄州五周岁矣，饮食梦寐未尝忘之”的感叹。此后，该地形成的赤壁文化成为东坡书法艺术的重要组成部分。
《啜茶帖》书于 1080 元丰三年四月
行书 信札 纸本
纵23.4厘米，横18.1厘米
凡4行 共32字
台北故宫博物院藏本
释文 : 道源无事 只今可能枉顾啜茶否
有少事须至面白 孟坚必已好安也
轼上 恕草草
曾编入《苏氏一门十一帖》《石渠宝笈续编》《墨缘汇观》等著录。收入《中国书法全集》第33册。此为写给其朋友杜沂（道源）的一封书信。是年四月十三日，苏轼与陈慥、江綖、杜沂，及沂之子杜传、杜俣游武昌西山，并题名。是为苏轼存世墨迹之一。
其书用墨丰赡而骨力洞达,所谓“无意于嘉而嘉”于此可见一斑。内容是通音问，谈啜茶，说起居，落笔如漫不经心，而整体布白自然错落，丰秀雅逸。
苏轼《宝月帖》行书
书于1065年（治平二年）
台北故宫博物院藏
释文 : 大人令致恳 为催了礼书 事冗 未及上问 昨日得宝月书 书背承批问也 令子监簿必安胜 未及修染 轼顿首
存世苏轼墨迹中年代最早的《宝月帖》（1065），写给长辈杜君懿。文中“令子”，是苏轼同辈杜沂，字道源，此年30岁的苏轼刚从外地回京，入判登闻鼓院、直史馆，与道源有多封书信来往。
同册另一幅《啜茶帖》，是东坡步入中年时期（1080）写给“道源”杜沂的。苏轼问他有没有空一起喝茶，有些事想当面说，并问候其子孟坚（杜传）。此前未久，苏轼才因乌台诗案被贬黄州，而杜孟坚刚好在黄州任官法曹，道源过黄与之游，苏、杜两家彼此有了慰藉照应。苏轼文集中多次记载黄州时期与杜道源及其家人的交往，如元丰三年四月，苏轼与武昌令江綖、道源及其二子（传、俣）游武昌西山，作诗《武昌酌菩萨泉送王子立》。
送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。
何处低头不见我？四方同此水中天。
《啜茶帖》也是其中一项见证。书艺上，末笔虽谦称草草，他仍将单字的起收笔动作、牵丝映带交代分明，用字左倾的习惯一览无遗。而使东坡书不践古人、自出新意的原因，除前人言学颜真卿、杨凝式，还因其执笔单钩，且腕部贴纸，致使右撇或钩都呈短而肥厚之态，像此处“轼”字的玉钩，果真是有石头压着一般的沉着感，但若是留意，也会从细微处看到来时的印记。与颜真卿一样，苏轼也是同样的“拙从秀出”——从秀美中生长出的朴拙，“石压蛤蟆”，他选择以此抒散自己。
苏轼《醉翁亭记》拓本 局部
颜真卿《东方朔画赞》拓本 局部
图文来源:网络...
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