探索人体自身奥秘 内丹功实修漫谈<二>

感恩先祖圣贤们给人类留下的宝贵经典经书（统称藏经）!感谢为内丹功【这里所指内丹功非当今社会上流传的内丹功，后面我有此内丹功的定义】的实践,研究,著书的历代和当代的专家学者前辈们!特别感谢我有缘见过面的几位前辈!他们给我当面指点,指导和帮助,还感谢在为修练内丹功,而发言过的道友们!是你们正反方面的经验之谈给我在修练过程中的启发.

　　是自然和社会给了我生存的环境和生活的基础，并给了我启迪。是几千年人类文明史给了我智慧，是在我人生旅途中，相知，相识，相遇，相处的人们正反方面教育点化了我，特别是我的家人对我走上修真之路的理解和支持，及朋友俊杰先生的支助，在此由衷的感谢！

　　从今天起,不定期的把自己对内丹功修练前后的认识与体会写出来,是为了感恩先祖圣贤们，让人们知道内丹功的修练是科学的,是可以修练成功的,但也是很艰难的,(公开为先祖圣贤们讲句公道话,是我的感恩之心，)

　　有缘见到此文的朋友,请注意!不能以此作为你实修的参考!!!（饶君聪慧过颜闵，不遇真师莫强猜.)

　　正确的认识内丹功;要心诚 心正.

　　心诚,不迷信[1]（信道，不迷信教）,要认真读研经书,先祖圣贤们给人类留下的宝贵经典经书,以几千年了,要知道几千年来历代都有高人聪明人,如果不实不真也不会留传至今,我们这一代人不要自作聪明,不能轻意的否定,要真正的读懂领会先祖圣贤们在经书中的经。

　　经书怎么读,我是数学专业对文史了解很少，文字功底很差,经书里有的字都不识,有不懂的地方先放一放继续往下看,先全面了解.读懂点就行了,有的地方只有修练到这次层次才能真正弄懂,不要钻到字面上的牛角尖里,要思考要辨证的去分折,要逻辑推理要悟,分折,综合,,类比,联想,反证,演绎,归纳,推理,抽象.....不要在字面上做文章,要弄清文字背后的真实含义.（天书原本就无字，有字天书渡凡人。如欲明白悟真谛，无字天书看分明。）

　　怎么理解经藏表达的真实含义,俄国文艺批评家别林斯基<一八四七年俄国文学—瞥>中,对科学和艺术的不同特点作了精辟的论述;'哲学家以三段法说话,诗人则以形象和图画说话,然而他们说的都是同一件事......一个是证明,另一个是显示,他们都在说服人,所不同的只是一个用逻辑论据,另一个用描绘而己.....'许 多藏经经书的表达方式是艺术性的,艺术是形象思维,可以而且需要夸饰;而科学则是抽象思维,应该而且只能真实。

藏经是一门研究生老病死的学科（狭义的）,有的经书有系统而严谨的科学体系，研究人及自然基本规律,及人与自然的，社会的关系.是人类的大智慧的体现.读藏经时,要用科学的思维方式去去看书去思考,去表求里,去伪存真，去把握其本质的东西,当你能用现代的语言重新叙术藏经时,离对藏经的真知正见也不远了.也就了解祖圣贤们想表达的真实含义.虽然是了解佛道的知识,理解了藏经,这是掌握及运用的前提.但是,当你回到现实生活中去执行,能不能执行效果如何,还有许多问题要思考.

注；[1] 迷信专指人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信；更指盲目的相信、不理解的相信。迷信的本义是“相信了错误的东西”。迷信是自迷，看到了神奇的现象而生信，但又不懂内在的深奥道理名迷信。