按照玄空飞星下卦挨排飞星，每运廿四山即廿四局，九个元运共二百一十六局，加上替卦也是二百一十六局，故玄空风水总共有432局。在这432局当中，除了替卦中有部分杂局，即当令山星、向星既不到山也不到向外，主要的是四大局：
1、旺山旺向局：当令山星到坐山方、当令向星到向首方。如七运下卦的酉山卯向、卯山酉向、辛山乙向、乙山辛向、辰山戌向、戌山辰向6局。
2、双星会向局：当令的山星、向星均到向首，谓之旺向、丁星下水。如七运下卦的壬山丙向、丑山未向、午山子向、丁山癸向、坤山艮向、申山寅向6局。
3、双星会坐局：当令的山星、向星均到坐山方，谓旺山、财星上山。如七运下卦的子山午向、癸山丁向、艮山坤向、寅山申向、丙山壬向、未山丑向6局。
4、上山下水局：当令的山星跑到向首、当令的向星跑到坐山，谓财星上山、丁星下水。如七运下卦的乾山巽向、巽山乾向、亥山巳向、巳山亥向、甲山庚向、庚山甲向6局。
七运下卦共24局，四大局各占了6局。
附：沈氏玄空学，论上山下水，到山到向
今之谭玄空者，能知不出卦矣。然上山下水绝不之知，竟有误为到山到向者。毫厘之差，失之千里矣。经云：“山上龙神不下水，水里龙神不上山。”言上山下水何等明白，如二运之乾巽为到山到向，若戌山辰向则上山下水矣。今人葬地卜宅，竟有用戌兼乾，乾兼戌者，实不知运会耳。（志伊谨案二运乾山巽向，运盘二入中三到山，一到向，再以山上之三入中逆飞，二到山，又以向上之一入中逆飞，二到向，是为到山到向。若二运作戌山辰向，以山上之三入中顺飞，二到向，以向上之一入中顺飞，二到山，是为上山下水。盖天元三为卯，一为子，皆阴逆行，地元三为甲，一为壬，皆阳顺行，逆行则到山到向，顺行则上山下水矣。
青囊序云：“山管山兮水管水。”即言到山到向，天卦江东掌上寻一段，亦言到山到向。蒋氏云，略指一班，春光漏泄。予谓略指一班，则一文不值也。立向最忌上山下水，乃往往犯此亦发者，其地必龙真穴的，又得向首与入中之卦合十，并有一二节连珠吉水可通相照，故发耳。然福来不全，祸来甚速，岂能如旺龙旺向之悠久不替乎？
沈氏玄空学，论四十八局
二十四山分顺逆，共成四十有八局，此二句误解者最多，尹一勺注宝照天元节，翻出四十八局更谬。盖四十八局者，乃三元中自二运至八运，山上旺星到山，向上旺星到向，共得四十八局耳。如二八两运之乾巽，巽乾、巳亥、亥巳、丑未、未丑。三七两运之辰戌、戌辰、卯酉、酉卯、乙辛、辛乙。四六两运之甲庚、庚甲、艮坤、坤艮、寅申、申寅。五运中之子午、午子、癸丁、丁癸、卯酉、酉卯、乙辛、辛乙、辰戌、戌辰、丑未、未丑是也。如将二十四山左右分配，恐不能勉凑，此数惟一九两运，无旺星到山到向之局，立向最难，非名手万不敢轻下也。
天玉经，乾山乾向水朝乾，乾峯出状元。此指二八运中之乾巽、巽乾。坤山坤向水坤流，富贵永无休。此指四六运中之艮坤，坤艮。卯山卯向卯源水，骤富石崇比。此指三七运中之卯酉、酉卯。午山午向午来堂、大将值边疆。此指五运中之子午、午子。注家纷纷均梦呓也。
问：乾山乾向水朝乾一节，不能自圆其说，究误否？
答曰：“乾字乃一代名词也，如现在三运卯山酉向（按一），三到山、三到向、城门飞星亦三八，国盘上飞星亦三，此所谓乾山乾向乾水乾峯也，余类推。”
胡伯安曰：“乾山乾向水流乾，乾峯出状元，此板法耳。不论何运何山何向，只要山向飞星合令星城门，亦合令星高峯，又合令星，均可作乾山乾向乾水乾峯论，读者不可泥看。”
则先谨按乾山乾向乾水乾峯，有指飞星之乾言者，其说亦合。例如六运之甲庚、艮坤、寅申山向，令星均六，挨到六为乾，即合乾山乾向水朝乾之局，犹宅断嵇中堂祖墓，三运子午兼壬丙，合卯山卯向卯源水是也。惟九运无到山到向之局，午山午向午来堂之例，未免阙然，故仍以沈公代名词之说为概括。
或问：“四十八局如此解释，三合家视为穿凿附会，固无足怪，不图无锡章氏一派亦不以为然何也？”
曰：“能明龙分两片阴阳取一句，细读青囊经奥语，曾序天玉原文，自然明白。再将二十四山向分运逐一挨排，更当了然。若墨守蒋章批注，自然反生疑窦。惟上虞有老地师汪某家藏秘本，所论四十八局正同，可谓先得我心者矣。”
问：五运中何以有十二山向可用？
答曰：“天地至奇之理，奠如易，五运五入中，太极也，皇极也。故天元龙有子午、午子、卯酉、酉卯，四山向四正也。地元龙有戌辰、辰戌、丑未、未丑，四山向，四隅也。人元龙在天地之中又有乙辛、辛乙、丁癸、癸丁，四山向。造化之妙，有人力所不可测者矣。”
问：二、八、三、七、四、六此六运各得六局，独五黄运得十二局，何故？
答曰：“未明易理，并未明盘理，故未能解此极浅之理。五运，元旦之盘也。五运五入中挨星字字不动，各字比和，子癸丑阴也。卯乙辰阴也。午丁未、酉辛戌亦阴也。阴与阴比和，均属逆盘，故得十二局也”。
问：“五运既有十二局，然则辰戌丑未四地局必可兼乙辛丁癸四人局矣？”
答曰：“万不可兼，虽同属阴局，究犯出卦，杨公所谓出卦家贫乏，此言竟忘之耶。俗见以为一卦得两卦之用，不可信，如用兼惟替卦可从耳。”
祖绵谨按：向有真得旺星者，如二运之乾巽，因二到向与先天二同位。三之酉卯，三到向，亦与先天之三同位。后天之艮为先天震四，四运立申山寅向，其令星与先天之数正同。先天之六为坎，居后天兑宫六运之甲庚令星，六到兑，亦为先后天同位。诸如此类是也。有假得者，七运之戌辰，因先天之兑在辰，今向上七到，七为兑，是先天之兑，与后天之兑相遇也。余类推。
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