第二篇 山海诡影
第十七章 生死变
(前接“风水传——甲十二”)
“我们前面举例中的甲亥日实际上不存在。”我说。“什么?”曾牧吃惊地问:“没有甲亥日?那十二长生怎么用?”我说:“一样可以用,如果不是奇门遁甲的地阵,甲日的长生可以看月、年、时,就知道甲在什么时候可以长生。”曾牧说:“那甲日在日里面没有长生?”我说:“没有,我们可以看看六十花甲,能够和甲搭配的是子、戌、申、午、辰、寅。这些地支都属阳,甲是阳木,阳干配阳支,阳干生阳支。而乙是阴木,能够和乙搭配的是丑、卯、巳、未、酉、亥。这些地支都是阴支,阴干配阴支,阴干生阴支。”
六十花甲
曾牧说:“那这样配下来,日上面的天干就不能完全出现十二种状态。”我说:“是的,例如甲,长生于亥,沐浴于子,冠带于丑,临官于寅,帝旺于卯,衰于辰,病于巳,死于午,墓于未,绝于申,胎于酉,养于戌。本来,这十二种状态是齐全的,可是,甲与阴支不配,就只剩下六种状态了。它们是:沐浴于子,临官于寅,衰于辰,死于午,绝于申,养与戌。”
曾牧说:“那会不会影响使用?”我说:“不会的,该怎么用还是怎么用,不能因为要凑齐十二种状态,生搬硬套,造成失误。”曾牧说:“没有出现的状态就不用考虑了?”我说:“在奇门遁甲的天干地阵里面,起码是这样。因为天干地阵只考虑日上面的天干和地支,天干和地支每五天变换一次位置。至于其他的运用,就不一定了。如果甲日里没有亥,在时、月、年上还有亥,可以作为参考。”
曾牧似乎明白了一点,点了点头。我说:“我们知道甲长生于亥,那么,其余天干长生于什么时候?下面我来介绍下:乙长生于午,乙是阴木,午是阳火,阳火生阴木。”曾牧吃惊地问:“什么?火生木?不是水生木吗,木生火吗?”我说:“你知道阴木是什么吗?”曾牧说:“很小的木头。”我说:“不是的,阴木是风。阳火是明火,明火产生热量,形成了风。所以,午生乙。”曾牧说:“哦,原来是这样。”我说:“乙十二种状态的时间不按正常地支顺序排,应该逆地支顺序排。”曾牧问:“为什么?”我说:“阳顺阴逆,这样,乙沐浴于巳,冠带于辰,临官于卯,帝旺于寅,衰于丑,病于子,死于亥,墓于戌,绝于酉,胎于申,养于未。”
甲乙顺逆排天干
我说:“丙长生于寅,丙是阳火,寅是阳木,阳木生阳火。这个容易理解,木头燃烧可以产生明火。丁长生于酉,酉是阴金。丁为什么会在酉产生?这要通过阴阳来解释了。火分阴阳,阳火是丙,阴火是丁。阴阳的关系是这样的,阴盛的时候阳会衰,阳盛的时候阴会衰。丙是阳火,产生于寅。长生后面的状态按地支顺序来排,分别是:沐浴于卯,冠带于辰,临官于巳,帝旺于午,衰于未,病于申,死于酉,墓于戌,绝于亥,胎于子,养于丑。我们发现,丙排到死的时候,在酉。如果把生死看成两大参照,那么阳火生的时候,阴火一定会死。阳火死的时候,阴火一定会生。所以,丙火产生于寅,而丁火必须死于寅。丙火死于酉,而丁火必须产生于酉。这样,就能理解丁长生于酉了。实际上,我们排丁的十二种状态,可以看到,丁确实死于寅。丁是阴火,所以要逆排地支,如:丁长生于酉,沐浴于申,冠带于未,临官于未,帝旺于巳,衰于辰,病于卯,死寅,墓于丑,绝于子,胎于亥,养于戌。”
丙丁生死变
联系客服