在学习写字之前，必须要明白汉字结构的基本规则，如果不知道这一点的话，仅仅是简单的照猫画虎，并不会让你快速学会写字。我们说常用的汉字就已经有七千多个了，如果你每一个字都要完整无缺地去学完，那需要很长的时间，但是如果你了解了一般性的汉字结构，就明白如何去组织一个汉字，这样下来通过引申，很多的字即便是你没有学过也可以拿过来就大致写得不错。
首先第一个基本原则是上收下放，这种造字的规则和我们人体结构息息相关，因为我们的胳膊是没有腿长的，因此有不少汉字都是上面比较小，下面比较大，无论是独体字还是组合的汉字，这种情况都非常普遍。但是需要说明的是，同样有一类汉字和他正好相反，就是上面比较放得开，而下面需要缩进去，这一类的汉字相对来说也有一部分，因此我们必须要记住它的结构特点。
关于上放下收的汉字，在很多时候都是因为或者上面的部首包含撇和捺，比如说今天的今，登山的登，肇事的肇。一般我给学生解释的时候，把这一类汉字称之为雨伞字，如果下雨了，你把伞撑起来，那么雨就浇不到你了；或者还有另外一类汉字，是因为上面的部首比较多，比如说贤惠的贤，墙壁的壁，在汉字九十二法里，关于这类字的说明也非常直观：如果上面的字笔画比较多，部首比较大，那就任由它去吧。所以从这一点看来，汉字是一个综合性非常强的文字系统，他的形式多样，充满了各种各样的变数。
第二种基本原则是左收右放，这个法则需要我们大书特书一番，因为符合这个规则的字太多了，我们所熟知的木字旁，金字旁，提手旁，三点水旁等这一类汉字基本都是按照这个规则来写的。既然是作为部首，那么左侧的这些就不应该写得特别的大，而右侧的部分则一般都比较宽，或许不是很高，但的确是整个字的主体。在我给学生上课的时候，对于低年级的孩子我会这样解释，因为我们用来写字的吃饭的一般都是用右手，这样他们就比较容易理解，为什么这一类字的右侧必须要写的比较宽大。而对于较高年级的学生以及成人学员来说，我会用比较正统的方式来解释，因为在古代形容一个人升官的说法往往叫做右迁，而贬职则称之为左迁，这就是说明了“右”在古代的重要性，大家想一想，我们在贴对联的时候，不也是把下联一般贴在左侧吗？因为我们以右侧为主，要先贴右侧，所以这些都是沿袭下来的，由古至今的传统，我们今天或许习惯了从左向右写字，但是在古代这个方向是截然不同的（汉简的打开方式）。
前面我们说了汉字的多样性，那么有些汉字的确和左收右放刚好相反，它们的左侧比较大，而右侧则是一个部首，比如说刚刚的刚；又或者左侧的部首比较大，而右侧就相对要小一些，比如说教育的教，人家左侧是上下结构，有两个人，而右侧呢，则只有一个反文，是独生子，在这种情况下，孰多孰少，一看便知，因此右侧是无论如何也打不过左侧的，所以你即便是把右侧的反文写的比较大一些，也不可能去和左侧的部首平起平坐，在这种情况下，很多的时候我们强调下齐上不齐，其目的是使整个字的平衡感比较强一些，这些在汉字楷书结构里面都有解释说明，所以说只有了解的理论，才可能学会如何拆解汉字，否则这个过程会比较艰难。
最后一个原则是内收外放，需要说明的是这个原则并没有对立面，并没有什么汉字外边比较收里边比较放，所以我们可以很安心地来解释这个规则。对于这条法则，我的基本解释也很简单，比如说冬天到了，我们一般在外面要套上厚厚的大衣，然后里面才可能是一些比较保暖的绒衣，再往里才是比较贴身的内衣。这样对于这一类字的结构，我们就一目了然了，因为内衣一般都比较轻便短小而大衣则宽敞厚重，而这就是内收外放的基本要求。这个原则涵盖了所有的全包围以及半包围结构的汉字，类似同志的同，空闲的闲，回家的回，田园的园都是这一类字的体现，为了突出框架的重要性以及整个字不能显得特殊的拥挤，我们一般都需要把里面被包围的部首写得小巧精致，在能够清晰辨认的前提下，使整个字看起来比较疏朗。
上面三个基本原则，上收下放、左收右放和内收外放大约是我们百分之七八十的汉字的书写的基本原则，掌握了这些规则之后，很多的汉字就比较容易写了，当然仅仅是明白道理还是不够的，只有多加练习才能最终提高自身的写字技能。
在这三个原则的基础上，我们还可以多借鉴一个理论，这个理论就是三角形理论。众所周知，三角形是所有图形之中最稳定的图形，而有很多汉字都是和三角形息息相关的，如果一个汉字符合三角形的结构，我们就应该尽力的把这个结构表现出来，因为这样一来这个汉字看起来会非常的结实，以上这些理论，我的各个年级和各个年龄层段的学员都知道，它就像指引我们航行的灯塔，时刻为我们的学习把握方向。
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