论音节｜徐立荪

　　音乐具三要素，高低轻重快慢是也。

　　高低属音，轻重快慢属节。音为乐曲之原料，节为配合原料之方法。音之高低易晓，兹不论，而专研其方法，则轻重快慢之变化尚焉。

　　节奏之大原则有四，(一)轻而快，(二)重而快，(三)轻而慢，(四)重而慢。

　　此四者表情各殊。轻而快表示快乐欢欣，吾人遇欣喜之时，举止必觉轻快，音由心生，心与呼吸相通，快慰之表示为笑，笑之动作就生理言之为短快之呼吸。

　　重而快表示兴奋勇敢，吾人于奋发之际，血液流行必速，筋肉紧张，故有骐骥展足之概。

　　轻而慢表示和缓闲适，吾人于闲暇之时，身心舒适，足以喻之。

　　重而慢表示庄重严肃，吾人于行典礼或晤对尊长时，油然生诚敬之心，必端必恪，可以证之；又悲感时发生叹息及哭泣，叹息为长而缓之呼气，哭泣就生理言之，亦为重而缓之呼吸。

　　此皆就发而中节者言之。其有过乎中者，则轻而快为浮躁，重而快为粗暴，轻而慢为怠惰，重而慢为沉寂。是皆弗能中乎节，周易节卦所谓不节若，则嗟若矣。

　　上所论列，轻而慢能中节者尤为可贵。乐记云，和顺积中，缓则和顺也。而怠惰之病即乘之而起，可不慎乎。再申论之，宇宙一切无不合此大原则。就四季言之，惠风和畅，草木萌动，轻而快也。炎日当空，万物向荣，重而快也。秋高气爽，凉飔徐引，轻而慢也。严寒凛冽，万有潜伏，重而慢也。就一日而言，晨光初动，百事始兴，轻而快也。日皦东升，气象蓬勃，重而快也。金乌西沉，意倦神闲，轻而慢也。夜气深沉，万物静肃，重而慢也。

　　节奏变化，与时偕行，列表如下，以明消息：

　　节奏/发而中节/过中/气化/配支

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　　轻而快/快乐/浮躁/春气/卯

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　　重而快/兴奋/粗暴/夏气/午

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　　轻而慢/缓和/怠惰/秋气/酉

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　　重而慢/庄重/沉寂/冬气/子

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　　轻重者阴阳之分也，快慢者刚柔之变也。知音之士对于一切造化之感觉，罔不纳于音乐，而归之阳刚阴柔两途。

　　贺云闻迅雷烈风而作风雷引，郭楚望见天光云影而作潇湘水云，此阳刚之表见者也。

　　屈子悲愤抑郁而作搔首问天，柳子厚厌弃尘俗而作渔歌，此阴柔之表现者也。例不胜举，是皆得乎天籁者。

　　在现代言之，名曰音乐化。此不但音节为然，人之周于中礼，进退有度，无不合乎中和之旨。此名纪律化，一身如是，可以推知齐家治国平天下之道。社会国家为一大乐曲，一切规律法制乃此大乐曲之节奏，审乐以知政，盖有由也。乐与礼相资，乐记云，人乐与大地同和，大礼与天地同节。合乎中道，斯无过不及之差矣。

《论音节》----徐立荪

徐立荪（1897-1969），名卓，字立孙，号笠僧。江苏南通人。古琴大师，诸城派古琴传人，梅庵琴社创始人之一；崇明派琵琶代表人物之一；医家。