文/赖晓伟
在前面，我提到甄士隐和贾雨村用青铜礼器“觥”和“斝”喝酒，妙玉则用青铜礼器“□瓟斝”“杏犀□”喝茶。而林黛玉的丫头紫鹃的妆奁里，竟然也有铜镜——菱花镜。
铜镜一般是由含锡量较高的青铜铸造的。它最早出现在商代，在当时是作为祭祀的礼器出现的。战国至秦，铜镜一般只有王和贵族才能享用，直到汉代才慢慢地走向民间。所以紫鹃的这枚菱花镜实际上也是一件青铜礼器。
据《赵飞燕外传》记载：“飞燕始加大号婕妤，奏上三十六物以贺，有七尺菱花镜一奁。”
菱花镜是汉朝皇后赵飞燕在当年加封为“婕妤”时，所得到的赏赐之物。这个“婕妤”是汉朝嫔妃的封号，原本是汉武帝的钩弋夫人专用的称谓，排在“昭仪”（皇贵妃）之后，相当于后世的贵妃。
也就是说，你所看到的“丫头”只是假象而已。紫鹃实际上是皇帝的妃子。这个皇帝自然就是贾宝玉了，他是宝亲王——乾隆皇帝。
我们再来看看林黛玉。林黛玉家其实也有青铜礼器。而且更是令人瞠目结舌，竟是国之重器！
见《红楼梦》第二回，按书云：……至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香【甲戌侧批：要紧二字。盖“钟鼎”，亦必有“书香”方至美。】之族。
林黛玉家是钟鼎之家！脂砚斋更是重重地强调了“钟鼎”二字。
这是因为此钟，并非指“做一天和尚撞一天钟”之钟也，而是指编钟。编钟是青铜礼器，宫廷的打击乐器。它兴起于周朝，盛于春秋战国直至秦汉。在古代，豪门贵族吃饭时用鼎盛着食品，还要敲打编钟奏乐助兴，这就是“钟鸣鼎食之家”之词的由来。
这里再顺便提一下，成语“掩耳盗铃”，其实应该是“掩耳盗钟”，见《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者；欲负而走；则钟大不可负；以椎毁之；钟况然有音。恐人闻之而夺己也。”却不知被何人篡改成“掩耳盗铃铛”。
而鼎亦是青铜礼器，并且是国之重器，是政权的象征。《史记·封禅书》：“禹收九牧之金，铸九鼎。”
后世以“九鼎”二字，代指中国，以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。“定鼎”二字，则指定国建都、建立政权之意。而楚庄王“问鼎”二字，指诸侯作非分之想的越礼行为，图谋夺取周朝天下之意，后来指图谋夺取国家政权。另外，史学家也称魏、蜀、吴三国，为“三足鼎立”。
所以，钟和鼎在后世均代表皇权，不可僭越。钟鼎之家，是指帝王之家。除皇家外，富贵宦达没有资格以“钟鼎之家”自喻。江宁织造曹府，算哪门子的“钟鼎之家”？
然而为了附和曹学，“钟鼎之家”也像“宾天”“教引嬷嬷”之词一样，遭到了曹学家们的篡改。就像“宾天”一词被歪解成“泛指尊者之死”，“钟鼎之家”的释义，也被曹学家歪解成“富贵宦达之家”。
讽刺的是，其所引用的“钟鼎之家”的出处，恰恰就是《红楼梦》第二回的“虽系钟鼎之家，却亦是书香之族”。
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