人名在《红楼梦》里不仅是符号，还是“DNA”，自带某种信息。
比如凤姐。
“凤”在我国近代几乎是女性的专属名字，作为女性，凤姐的名字看起来完全“没毛病”。可是《红楼梦》 虽“无年代可考”，却至少是明清时候的事，而在我国古代，叫“凤”的通常是男性，女性反少有，比如汉元帝大舅子大司马“王凤”，唐高祖李渊之子虢王“李凤”，就连本书里说书女先儿说的《凤求鸾》，都是“有一位公子，名唤王熙凤”，如此，凤姐的名字就不简单了。
为什么古代男人叫“凤”呢？原因在于传说中“凤”是雄鸟，是雄性。那么凤姐等于是女人取了男人名，暗示她性格中有男人的一面，和书中对凤姐“自幼假充男儿教养”的人设刻画相吻合。
一直以为“女中丈夫”便是凤姐名字的全部含义，可是在后面的回目里，叫人又有新发现。
在续书第一百一回《大观园月夜感幽魂 散花寺神签惊异兆》里，写凤姐在月黑风高夜，遇见已死了的秦氏。活见鬼，凤姐害怕了，于是去散花寺求签，得到一个“王熙凤衣锦还乡”的签，上面还有小字：“去国离乡二十年，于今衣锦返家园。蜂采百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”
女中丈夫也好，人中龙凤也罢，都不足以彰显凤姐作为管家对家族所做的贡献，倒是签中这句“风采百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”更能概括她的人生。
凤姐在荣府辅助王夫人当家，虽然说是副职，但实际上大情小事都由她来打理，如周瑞家的所说“如今太太竟不大管事，都是琏二奶奶管家了。”
管家必辛苦。荣府有三四百人、每天有一二十件事发生，管理起来不容易。尤其那些“管家奶奶”，“错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑说槐的报怨。‘坐山观虎斗’，‘借剑杀人’，‘引风吹火’，‘站干岸儿’，‘推倒油瓶不扶’，都是全挂子的武艺。”凤姐只能魔高一尺道高一丈，即要使手段又要花精力，才降得住她们。
原来都是贾琏在料理家务，自从娶了凤姐，书上说，“倒上下无一人不称颂他夫人的，琏爷倒退了一射之地......竟是个男人万不及一的。”
金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。
在同一片屋檐下，我们常常看到两种截然不同的生活——极忙或极闲。
李纨为首的姊妹们在大观园里过的是读书写字，弹琴下棋，作画吟诗，描鸾刺凤，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚的闲适生活。而另一边的凤姐却每日严阵以待，不是出门随礼走人情，就是在家听婆子们汇报工作，处理没完没了的家务事，轻松的时候也是陪老太太说笑逗闷子。
为诗社讨银子和为惜春要作画工具，李纨带大家闹凤姐，凤姐儿央求李纨道：“好嫂子，你且同他们回园子里去。才要把这米帐合算一算，那边大太太又打发人来叫，又不知有什么话说，须得过去走一趟。还有年下你们添补的衣服，还没打点给他们做去。”
庐雪庵联诗，凤姐赶上了，心血来潮也要说一句，众人说“更妙了”又说“你说了只管干正事去罢”。
凤姐和众姊妹像是活在两个世界里，一个是世外桃源，一个是烦难人间。
《华南经》里有句“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，汎若不系之舟”，不知道这两句分别用在他们身上是否合适，反正凤姐过的是辛劳操劳的日子，而其他人过的则是“饱食而遨游，汎若不系之舟”的惬意生活。
凤姐签上的“蜂采百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”取自唐代诗人罗隐的作品《蜂》，全诗内容是：
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
意思是蜜蜂不辞辛苦飞到平地山尖，经历了无限美丽的风光，采集百花酿成蜂蜜后，辛苦的是自己，甜蜜的却是别人。
可以看出，凤姐的人生和蜜蜂的一生很相似。凤姐一生忙忙碌碌，虽辛苦却也风光无限。只是累坏了身体，自己并没有享受到什么就死了。
根据《红楼梦》名字的特点，“凤”的谐音是“蜂”，用蜜蜂来比喻凤姐的无私奉献和牺牲精神，是不是作者隐藏的另外一个信息呢？
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