多少时候,我们会说,这个是属乎我们外面的人的,这个是属乎魂的,这个是属乎肉体的,这不过是血气,这不过是出乎我们的自己。但是,我们话虽然会说,实际上我们根本没有看见。
直等到有一天神怜悯我们,光照我们,厉害地、沉重地对我们说话: “你多次所说的自己,这就是,这就是你的自己!你平常那么便宜的、无所谓的所谈论的肉体,这就是!就是这个是神所恨的,就是这个是神所不能容让的。”当我们没有看见的时候,我们会说笑话似的说肉体;当我们在光底下的时候,就要倒下来说:“就是这一个!我所说的肉体,原来就是这一个!”
灵与魂的分开,不是知识上的分开,乃是有神的话到我们身上来,指明给我们看见:你心中的思念是这样,你心中的主意是这样。灵与魂的分开,乃是我们在神的光照之下看见:原来我这个意念是属乎肉体的,原来我这个思想是属乎肉体的,原来我这样做就是属乎肉体,原来我的存心就是为着我自己。
比方说,这里有两个罪人,他们都是罪人,但并不相同。
一个是有知识的罪人,他来到聚会里,听了许多道,知道人是罪人,人这样是罪人,人那样是罪人。讲道的人讲得很清楚,他听到了很多知识,他也承认自己是罪人。但是,当他讲到他自己是罪人的时候,是谈笑风生的讲,是满不在乎的讲。
另外有一个人,他听见了同样的话,同时有神的光照在他身上,他就俯伏在地上说:“啊呀!这就是我!我是个罪人!”他听见神的话说他是罪人,他也看见自己真是个罪人,他就定罪自己,他就俯伏,他就扑倒。这个蒙神光照的人能够俯伏认罪,能够得到神的拯救。那个谈笑风生地说自己是罪人的人,他没有真的看见,他也不能够得救。
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