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RE·品读盛唐用香之道
以香气的形式精选展现,
那些在此时此刻社会中发生的一切…

庭院幽幽的花园里,桂花胜芳的金黄色下,有位佳人,嗅着芍药,面含桃花。水仙清澈的米白,木兰坚毅的粉紫,牡丹华贵的殷红,糅造成了莺莺燕燕的佳丽三千。为首的那位佳人,手秉夜烛,身着华服。当她走过廊腰缦回的檐下时,仿佛还可闻到她凝白肌肤上散发着芳香的佛手柑。


深宫里,虽无人知晓今日君王何处就寝,却还都记得那万众之上的男人,在泛着麝香和乳香的沉香木龙床上耳鬓厮磨着她的闺名:“媚娘,媚娘。”



唐代香料品种繁多,外来香料基本也已为唐人所用。在古代更是将“沉檀龙麝”列为四大名香,沉香被推为其首,更有“沉香一片值万钱”的说法。


盛唐香料不仅种类丰富、用途广泛,而且制香技术也有了长足发展。从香品形态看,有香膏、香饼、香粉、香脂、香丸、香水等;从使用方法看,有涂敷、内服、佩戴、焚烧等。香品功用更为多样化、细致化,伴随着用香的多元化,考究的搭配也使得香品学问终成体系。



在唐代,熏笼大为盛行,覆盖于火炉上供熏香、烘物或取暖。在盛唐的宫闱艳词中,多少迁客骚人描绘过那时的焚香盛况。'熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。'(唐王昌龄《长信秋词》), '红颜未老思先断,斜倚熏笼坐到明。'(白居易《宫词》), '樱花落尽阶前月,象床愁倚熏笼' (李煜《谢新恩》),'凤帐鸳被徒熏,寂寞花锁千门'(温庭筠《清平乐》)。而就考古而言,在西安法门寺也出土了大量的金银制品的熏笼。雕金镂银,精雕细镂,非常精致,都是皇家用品。无数的稀世珍宝,为我们揭开一页一页的盛世唐朝。



古人除了使用熏笼之外,还有各种动物形状的熏炉,用来取暖,特别是自唐以后蔚然成风。当时公认焚香“极品”为佳楠,次为沉香,沉香又分为四等,即沉水香、栈香、黄熟香、马蹄香;再次为檀香等,可见当时在评香和器具的铸造水平上的高超。


更惊奇的是根据《新唐书》《旧唐书》和《唐人笔记》载录,唐朝人竟然用香料建造亭台楼阁。唐玄宗在兴庆宫里为杨贵妃全用沉香木建造了沉香亭。最著名者当属杨国忠的“四香阁”,此阁“用沉香为阁,檀香为栏,以麝香、乳香和为泥饰壁”,甚至比皇宫中的沉香亭更为奢华。此外,武则天面首张昌宗、唐中宗小女儿安乐公主以及中宗宰相宗楚客、德宗宰相元载等也都曾把沉香用在建筑上。千金沉香也成了当时奢华的宫廷生活的必需品。



香料在唐人生活中起了非常重要的作用。在朝廷举行的各种仪式中,在庙宇寺观的各类活动上,在人们日常生活的方方面面,都离不开焚香和香料。唐朝贵族官僚对香料或香材的使用真正可以称得上是奢侈无度。据称唐朝皇帝“宫中每欲行幸,即先以龙脑、郁金藉地”,直到宣宗时,才取消了这种常规。更有甚者,宁王每与人谈话前,先将沉香、麝香嚼在口中,“方启口发谈,香气喷于席上”。皇室如此,权臣也不甘后人。长安富商王元宝在床前置木雕矮童二人,捧七宝博山炉,彻夜焚香。柳宗元收到韩愈寄来的诗后,“先以蔷薇露灌手,薰以玉蕤香,然后发读。”当时,香料的使用在上层社会的生活里已经成为一种礼仪标杆。



这些记载虽然出自小说家的野史夸谈,但它至少反映了唐朝普遍使用香料或香材的社会背景。唐中宗时,宗楚客兄弟、纪处讷、武三思以及皇后韦氏诸亲属等权臣常举办雅会,“各携名香,比试优劣,名曰斗香。”在唐朝社会的市井巷间中无论男女,都讲求名香薰衣,香汤沐浴,以至柳仲郢“衣不薰香”,竟被作为“以礼法自持”的证据。使用香料风气的兴盛可知。


香料在唐代世俗生活和宗教活动的方方面面应用之广,纵观中国历史发展是前代无法匹敌的。今时今日RE品读历史,拣选用香之道。虽无帘卷西风的词人骚客,却也可享受瑞脑消金兽的雅致生活。

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