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论家庭教育的重要性|福建古代十大名门的家训家规

随着时代的前进,社会的进步,人民的发展,家庭教育这个话题越来越被人们所津津乐道。对于这样一个抽象的话题,大家的重视程度很高,毕竟好的家庭教育,能够使得家庭和睦,孩子人格健康发展,甚至上升到社会的高度,可以使得天下大同。

但是,其实在古代,有许多家族对于家庭教育的重视程度并不亚于今日,甚至衍生出了所谓的“家风”,“家风”又称门风,指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风, 即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。家风,是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承,民族的发展都起到重要影响。

因此,本文讲给大家带来福建古代十大名门的家训家规,看看古人对于家庭教育是如何态度,以及执行的方式。

1.福建侯官林氏

代表人物:林则徐

官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督 ,两次受命钦差大臣。其创作十无益格言,这篇家训不仅是林则徐个人的修身标准,更是教导子孙后代为人处世的经典范本。“忠厚传家久,诗书继世长”。

家训内容:存心不善,风水无益;不孝父母,奉神无益;兄弟不和,交友无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;作事乖张,聪明无益;不惜元气,服药无益;时运不通,妄求无益;妄取人财,布施无益;淫恶肆欲,阴骘无益。

2.福建湖头陇西李氏

代表人物:李光地、李光龙

李光龙,明崇祯十六年进士,官至翰林院检讨,二品,坚持反清复明。

李光地历任翰林院编修、翰林学士、兵部右侍郎、直隶巡抚,协助平定“三藩之乱”、“统一台湾”,拜文渊阁大学士兼吏部尚书。享年七十七岁,谥号“文贞”。雍正元年,加赠太子太傅,入祀贤良祠。著有《历像要义》、《四书解》、《性理精义》、《朱子全书》等书。湖头古镇曾出现“四世十进士七翰林”的科举盛况,先后出现了1位宰相、4位总兵、99位举人,入仕100多人。

家训内容(节选):

【勤读多记】凡书,目过口过,总不如手过。盖手动则心必随之。虽览诵二十遍,不如钞撮一次之功多也。

【感念祖德】昔吾祖念次府君,起家艰难。遂辍学营生以养亲,溪谷林麓之间,颠沛万状。至状岁渐赢。然自五十以前,率百里徒步不肩舆。尝曰:非力不能乘,念亲苦也。

【谦恭守业】譬诸花木,不冲寒犯,则其根可护;譬诸炉炎,不当风扬之,则火可缩。收敛约束,和顺谦卑,此所以护其根而缩其焰。况乎唯桑与梓,古人必恭,巷路乡邻,孰非亲串?

【警诫妄为】吾等老成尚在,决不尔容,况乎不类子弟,每借吾形似以犯法理,尔不为吾顾名节,吾岂为尔爱性命?国宪有严,亦必不尔宽也。

【淳化乡风】赌博废业启争,乃盗贼之源,乡里此风尤盛。以后须严察严拿,送官按律究治。

3.福建同安苏氏

代表人物:苏颂

主持创制了世界上最早的天文钟——水运仪象台,被誉为“钟表的鼻祖”,他主持编著的《本草图经》是我国古代的药物学巨著。苏颂一生从政,五十六年历经五朝,最后升至宰相。去世后追谥“正简”。

家训内容(节选):

【孝悌先】母夫人年愈八十,旨甘皆亲调。每旦期节序,召州之官吏士子母若祖母,与太夫人年相若者,具酒馔,与太夫人宴游终日,以娱亲心。太夫人有疾,衣不解带,药必亲尝。

【重科教】 祖父仰瞻星宿躔度,常于小子首背上提之,使知星命。谓子孙曰:“悬象昭然如此,汝不虔奉,乃欲求之杳冥乎?”

【俭持家】祖父平生节俭,尤爱惜楮墨,未尝妄费寸纸。每剪碎纸为签头,稍大者抄故事,令子孙辈写录。

【修德勿怠】 鸡鸣为善,舜尧之徒。善之不足,德乃有余。根深则茂,途远而趋。汝之克念,其庶几乎!

【睦乡邻】乡里必和,睦人必善。非善不交,非义不取,不近声色,不溺货利,尊老敬贤,救死扶贫。讦诈勿为,盗偷必忌。不善者劝,不改者斥。

4.福建仙游蔡氏

代表人物:蔡襄

北宋名臣,书法家、文学家、茶学家。天圣八年,蔡襄登进士第,先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,出任福建路转运使,知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年,蔡襄逝世。累赠少师,谥号“忠惠”。

家训内容(节选):

【忠孝须诚】迩代以旌赏劝其孝,爵禄劝其忠,则孝非天之性,忠非人之义矣。犹无耳目心腹,岂为人焉!乃亦若鹭白鸟玄,盖物之本然也。苟染而色之,何可长也?

【婚嫁宜俭】 观今之俗,娶其妻不顾门户,直求资财,随其贫富,未有婚姻之家不为怨怒。原其由,盖婚礼之夕,广糜费;已而校奁橐,朝索其一,暮索其二。

【仁义处世】今欲为福,孰若减刻剥之心,以宽贫民,去欺谩之行,以畏神理?为子孙之计,则亦久远;居乡党之间,则为良善,其义至明,不可不志。

【勤学不懈】昼有白日而不惜兮,安尔而醉。夜有明灯而不擿兮,安尔而寐。为心果无求于善学兮,曷若安尔之无累。

【修德勿怠】鸡鸣为善,舜尧之徒。善之不足,德乃有余。根深则茂,途远而趋。汝之克念,其庶几乎!

5.福建福安廉村

代表人物:薛令之

唐神龙二年进士。开元间累迁右补阙兼太子侍读,与贺知章并侍东宫。后托病辞官归乡。归乡后迁居厦门岛洪济山北,所居处因而得名薛岭。薛令之以诗文名,为闽人以诗赋登第第一人。有《明月先生集》行世。唐宋以来,廉村出了33名进士,特别是从北宋大观三年至南宋宝佑六年 的150年间,廉村共出进士17位,甚至涌现出“一门五进士,父子兄弟俱登高第”的盛况。

家训内容:

孝亲敬长之训,待人接物之训,尊师取友之训,敬宗睦族之训,敦勉勤俭之训,崇尚节义之训,诫革鸦片之训,早晚国课之训,疏离异端之训,严禁财博之训。

6.福建连城培田吴氏

代表人物:吴琳敏、吴拔祯

从《家训十六则》到《家法十条》《族规十则》再到《公益社章程》,培田吴氏不断完善家训族规,兴养立教、耕读传家,打造出吴氏家族的精神血脉,使善行忠义之心薪火相传,代代不息。

家训内容(节选):

【敬祖宗】 维桑与梓,必恭敬止。矧乃祖宗,人所托始。沂流穷源,虽远尤迩。春露秋霜,庶其毖祀。

【勉读书】 士为民首,读书最高。希贤希圣,作国俊髦。扬名显亲,恩宠恩褒。各宜努力,毋惮勤劳。

【勤生业】 民生在勤,勤则不匮……农工商贾,勉励乃事。酒食游戏,终亦自累。

【崇节俭】 制节谨度,满而不溢。慎乃俭德,家国理一。一念骄奢,遂生淫佚。转眼空虚,言之可栗。

7.福建龙岩客家人

代表人物:林丹

客家土楼不仅是中国民间建筑的一朵绚丽奇葩,也是客家人的精神家园。土楼内家规家训随处可见,是客家人立身、处世、创业、治家的座右铭。无论时代如何变迁,岁月如何沧桑,客家人始终把“孝悌忠信礼义廉耻”这“八德”作为家训的核心要义。

家训内容:

【王姓家训】先国家,敦孝友,重丧祭,肃闺门,守耕读,务勤俭,戒斗讼。

【江氏祖训】守信维何,忠实不欺,千金一诺,抵死不移。言忠和笃,诵法自圭。毋曰小信,大人弗为,讲信修睦,大同之基。即如里党,尤切提撕。

【林氏家训】端正勤俭,是居身良法;仁恕正直,是居家良法;恭宽容忍,是居乡良法;廉洁奉公,是居官良法。

【苏姓家规 】凡为子孙,父慈子孝,兄友弟恭,夫正妇顺。内外有别,老小有序。礼义廉耻,为人豪杰。士农工商,各守一业。

【魏氏祖训 】赫赫吾祖,训诫有方,诸裔子孙,细听端详。克勤克俭,学工农商。孝亲睦族,处家表坊。礼义廉耻,仕国忠良。人才辈出,国史流芳。

【沈氏家训】人非蚓,饮黄泉,谋衣食,也需钱,取有道,不伤廉;有执业,得自全,勤和俭,抵万千;非我有,勿垂涎,义与利,须衡权。

8.福建武夷山朱氏

代表人物:朱熹

朱熹集北宋以来理学思想之大成,奠定了闽学在中国思想文化长河中耀眼的历史地位,福建从而赢得了“海滨邹鲁”的盛誉。因为有了朱熹在碧水丹山之间“琴书五十载”,武夷山由此闪耀着“道南理窟”的荣光。

家训内容(节选):

【修身】慎勿谈人之短,切勿矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之。人有小过,含容而忍之,人有大过,以理而谕之。

【齐家】 父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也;弟之所贵者,恭也。

【守正】勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。见不义之财勿取,遇合理之事则从。

【崇文】 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?

【尚德】见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。

【择友】 大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其谄谀轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。但恐志趣卑凡,不能克己从善,则益者不期疏而日远,损者不期近而日亲。

9.福建将乐杨氏

代表人物:杨时

程门立雪的杨时回到福建后,形成了一系列的闽学成果,被后人尊称为“闽儒鼻祖”。将乐杨氏家训最早见于杨时亲自主持编修的宋版《弘农杨氏族谱》,此后杨氏家训内容不断丰富扩展,日趋完善,成为杨时家风文化的一个灵魂,潜移默化地教育和熏陶着杨氏后人。

家训内容(节选):

【勤耕读】 此日不再得,颓波注扶桑。跹跹黄小群,毛发忽已苍。愿言媚学子,共惜此日光。术业贵及时,勉之在青阳。行已慎所之,戒哉畏迷方。

【务勤俭】 富贵如浮云,苟得非所臧。贫贱岂吾羞,逐物乃自戕。胼胝奏艰食,一瓢甘糟糠。所逢义适然,未殊行与藏。

【禁非为】守法奉公,全躯保身之要道。灭理犯义,亏体辱亲之污行。工、农、商、学、兵,各有本业,为官为民,社会之分工。偷抢嫖娼,为非作歹,法律之不容。

10.福建漳浦蔡氏

代表人物:蔡世远、蔡新

“一村两帝师、叔侄皆名臣”的故事在这里广为传颂。故事中的蔡世远和蔡新叔侄二人,分别是乾隆和嘉庆的老师,身后均被册封为太傅并赐谥号,诏令入祀贤良祠。 蔡世远著有多篇关于家规家训的论述,具有代表性的有《庚子秋帖示族中子弟》《寄示长儿》《跋祖祠规条》等。

家训内容(节选):

【严辨义利】愿诸子弟笃伦理之际,严义利之辨。现在居家处世何若,将来居官理民何若,醇此孝恭之念,守其廉洁之操。

【父慈子孝】愿诸为父兄者,各宏裕其量、洗濯其心,去其斤斤沾沾卑卑之念,常存此蔼然恻然惇然之心。

【勤俭持家】 人有常业,必兴其家。忠厚居心,天必福之。勿以气凌人,勿贪其非有;勿为赌荡不法之事,勿为游手无常之人。

【谦谨为官】“有万世溪南,无百年宰相。”“身居宰相,家属县令。”

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