“V” 习惯
物无美恶 过则为祸
e启读《传世家训》
颜之推的有些教育思想，跟《学记》里的观点是一脉相承的。一方面，可以看出他是忠于孔子的儒学思想的。在他的著作中，很多就是直接把《论语》里的原话搬了过来，激励子孙后代；另一方面，也可以体悟到读经典、读原著的好处。如果能真正把经典、原著读懂弄通，再读其他书籍的时候，很多思想、理论都会有似曾相识的感觉，理解起来也就会很容易了。
颜之推认为，学无止境，多多益善，学习态度一定要端正。他说，有些人自以为读了几本书之后就开始自以为了不起，自高自大、目中无人，别人自然也就看不起他、讨厌他。“如此以学自损，不如无学也”，这样的人读书学习不会有多少收获，反而养成了一些坏毛病，还不如不学呢。
颜之推认为，
“古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。”
古代的人读书学习，首先是为了自己，为了发现自己的不足，及早地弥补它，提高自己的德行修养和能力；
当代的有些学者，读书学习是为了别人，一方面，净“剑走偏锋”，愿意研究一些没有实用价值的“八卦”学术来炫耀、吹嘘；另一方面，是为了道德绑架，拿学到的东西来约束、要求别人照作，这些都是不可取的，是会遭人鄙视、唾弃的。
从另一个层面来理解，
“古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。”
古代的学者也讲穷为别人而学，他们的为别人而学是知行合一，是学道、悟道、行道，学以致用为他人、为社会做贡献。
当代的有些学者，学了之后不能活学活用，知识就成了“死知识”，学者也就成了“书呆子”，只能靠咬文嚼字、之乎者也，来显摆自己的“学问”。
就像现在有些学校，课堂上学到的知识，只是在考试的时候才有用，考试结束之后，几乎所有的“知识”就会被大多数学生忘得一干二净。
颜之推是不赞成死读书、读死书的。
“夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。”
他拿种树来打比方，告诫子孙后代，读书学习也要有个不断精进的过程，首先要读懂弄通，能够理解透彻，这相当于春天开花；然后要学以致用，能够“行道以利世”，在实践中灵活运用，为他人提供便利、推动社会发展进步，也就是到秋天要有成果。
小小热舞者
看到大人在跳舞
自己也跟着手舞之 足蹈之
小小画家
用手中的画笔
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