【辉光日新1959】《图解曾国藩家书》修身篇（5）“信”字是养性之本

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“信”字是养性之本

仁义礼智信是儒家提倡的做人的基本准则，据查，孔子提出了仁义礼，孟子延伸为仁义礼智，到汉代董仲舒扩充为仁义礼智信，后称五常。

闲言碎语不多讲，今天就讲讲“信”。

孔子说:“道千乘之国,敬事而信，节用而爱人，使民以时。”治理千乘之国的办法，或者是要把一个小国治理好，发展壮大成一个千乘之国，国君要兢兢业业做事，并且要言而有信，也就是在臣子面前要树立威信，对臣民要讲诚信，承诺的事要说到做到。

曾国藩在家书中写道：“自古驭外国，或称恩信，或称威信，总不出一信字。非必显违条约，轻弃前诺，而后为失信也。即纤悉之事，颦笑之间，亦须有真意载之以出。”

他的意思是说，自古以来，国与国之间的交往，不管是用礼（恩信）也好，用兵（威信）也罢，总离不开一个“信”字。关于这个“信”字的具体含义，应该包括多层意思。

儒家主张“言而有信”、“人而无信，不知其可也”、“言必信，行必果”。据查，《论语》中提到“信”的条目总共有30多条，其语义不外乎“威信”、“诚信”等义，其使用范围，也不仅仅在国与国之间要有“信”，在人与人交往、相处、共事的时候，更要讲究“信”。

所以曾国藩说，不是一定要明目张胆地违背条约，轻易放弃之前许下的诺言才叫失信，即使是在面临一些小事的时候，你不经意间流露出的不易察觉的表情、小动作，也能彰显出你的真性情，让人感受到你是一个可信还是不可信的人。

由此可见，曾国藩是告诫自己的家人，要时时刻刻、时时处处恪守“信”，从日常生活中的点点滴滴的小事做起，讲诚信，守诺言，言必信，行必果，答应别人的事一定要说到做到，以诚信赢得别人的信任，为自己树立威信，为各方面发展打下良好基础。

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