第十八回恶法老屠杀男婴，善公主收养摩西

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第十八回   恶法老屠杀男婴，善公主收养摩西

   话说约瑟死后，以色列人继续在埃及帝国的歌珊地生息繁衍，而且繁衍的速度非常之快，400多年之后，在埃及帝国境内的以色列人已经达到几百万。
   在这数百年间，或战火纷飞、或和平繁荣。埃及帝国的朝代几经更迭，约瑟所服务的王朝早已成了过眼烟云。约瑟的余荫再也庇护不了以色列人，新王朝的法老对这群不执行计划生育的种族大为头痛。
   众所周知，在一个多民族国家内，一个民族的人口数量往往决定着该民族在国家政治中的势力，人口多，势力就大，就能在政治生活中占据较重要的地位。各民族的人口数量之间需要有一个平衡点，一旦失去这个平衡点，那么统治者的稳定江山就可能会摇晃起来。新王朝的法老显然深谙王道，以色列民族人数的飞速增长让他深感不安，他认为以色列人已经成了在他身边所埋置的一枚定时炸弹，随时都有爆炸的可能。
   新王朝的法老在召开内阁扩大会议时，对大臣们坦白地说出了他的忧虑：“朕实在是搞不懂这些以色列人怎么会有这么厉害的生育能力。你们看，他们人口越来越多，人强马壮，朕若再不采取切实有效的措施，再过几十年，这个少数民族就会一跃而成为多数民族！朕眼下至少有三个顾虑。第一呢，少数服从多数，历来是社会政治的重要法则。万一以色列人有一天成了多数，朕的江山可就危险了。第二呢，如果他们再闹着搞民族独立，歌珊之地恐怕将会离开大埃及帝国的版图，歌珊的每一寸领土自古以来就是咱们大埃及不可分割的一部分，如果独立发生，朕将有何颜面去见列祖列宗？第三呢，万一今后我国跟其他国家发生战事，如果以色列人与我们的敌人内外勾结，里应外合，那么朕的江山社稷就更是危如累卵了！”
   内阁大臣们纷纷点头称是，大家互相看看，又赶紧问法老：“万岁，那么咱们面对这样的百年一遇的挑战，您计将安出啊？”
   法老嘿嘿地阴阴一笑：“幸亏朕常有远见卓识，脑子灵光，执政能力强。朕有两计，可以破解窘局。我们的下一个五年计划就是要在比东城和兰塞城搞两个国家级补给中心，这就需要大量的人力资源，以色列族不是人多吗？正好可以命令他们的壮劳力都到比东和兰塞去做苦工，叫监工加大他们的工作压力，二十四小时三班倒连轴转，这样用不了多时，以色列的壮劳力全部都会过劳死。另外，还得斩草除根，让以色列人的接生婆在接生时，如果看到是男婴，就把他给掐死。如此这般，就算是以色列人生殖力再强，也抗不住朕的妙计，其种族灭亡指日可待也。”
   内阁大臣们听罢法老的毒计，都大拍马屁：“万岁神机妙算，乃神人在世！臣等真是佩服得五体投地！那么，臣等就按万岁您的既定方针办了。”
   于是，埃及政府强征以色列壮丁去做苦工，命令他们到施工工地和泥造砖。以色列劳工就这样面朝黄土背朝天，没日没夜地干重活，又加之食不果腹，营养不良，路有累死骨的现象天天发生。以色列人怨声载道。
   再说以色列人的接生婆们，她们接到法老的杀男婴令后都吓得心惊肉跳，但是她们更害怕以色列的神对她们实施惩罚，所以她们不敢助纣为虐，在接生时并不敢滥杀无辜。以色列人的男婴这才得以暂时幸存。
   过了些日子，法老见他的第二条计策没有达到预期效果，就非常震怒，他下令把两个接生婆的头头找了来。一个叫施弗拉，另一个叫普阿，这两人可能相当于以色列人接生行业协会的会长和副会长吧。
   法老坐在金銮殿上，严厉地训斥这两人：“你们好大的胆子，竟然敢让那些以色列男婴全部活着！你们知道不知道，按照大埃及刑法，抗旨不尊者，要么五马分尸，要么凌迟于市？你们难道想尝尝大刑吗？”
   施弗拉和普阿吓得面如土色，不住地叩头：“万岁您龙体金贵，千万不要发怒！不是我们无能，实在是以色列人太不一般了。以色列人的妇女不象咱们埃及妇女，她们很是强健，我们还没有赶到接生现场，她们自己就已把孩子生出来了。我们总不能等孩子生下来才动手杀他们吧？况且，以色列的神是何等的让人敬畏，杀了他们的男婴，神若发雷霆之怒，不要说我们死无葬身之地，怕是也要连累咱们埃及的父老乡亲啊。请万岁三思！”
   经两人这么一说，法老不禁心中发凛。他想了又想，无奈地对施弗拉和普阿挥了挥手：“算了吧，朕也不为难你们了，你们都下去吧。”
   这两人侥幸离开法老时，早已是吓得汗流通体了。
   可是，法老仍然不罢休，一招不成，再使一招。法老决定发起一次全民运动，他对全埃及人民颁发出一道上谕：“今后，凡是有人看到以色列人的新生男婴儿，全部扔到尼罗河里喂鱼。抗旨者，窝藏者，斩立决！”
   这一招更阴毒，一个国家的民众一旦被煽动起来，恶果可就一发不可收拾了。以色列人的男婴顿时成了人人喊打的过街老鼠，刚一出生，死亡已经在等着他！可怜哪，多少以色列男婴就这样夭折在这道死亡令之下。
   以色列人苦不堪言，眼睁睁地看着后代被埃及人投入尼罗河，他们束手无策，只能向神哀告。神当然垂听自己子民的哀告，他于是要兴起一位救世主来拯救以色列百姓出水火。

   却说在以色列的利未支派中有一对夫妻，男的叫暗兰，女的叫约基别。他们生有一女一儿，姐姐叫米利暗，弟弟叫亚伦。
   正当法老刚刚发起针对以色列人的“男婴大革命”运动时，约基别又怀上了孩子。十月怀胎，一朝分娩。约基别生下了一个大胖小子，一家人又是喜又是忧。瞧这小子长得天庭饱满，地阔方圆，实在是太可爱了。但是，法老有杀男婴儿的行政命令，这可把夫妻俩给愁坏了。藏又藏不住，躲又躲不了，难道这无辜的孩子一出生就要
笼罩在死亡的阴影之中吗？
   万般无奈之下，夫妻俩决定把这个新生男婴交给神，由神来决定他的命运。于是，他俩就拿蒲草编了一只篮子，涂上防水的沥青和柏油，把孩子裹好后放在篮子里，然后又把篮子藏在尼罗河河边的芦苇丛里。
   夫妻俩又让自己的女儿米利暗躲在远处偷偷地看着，要看看蒲草篮中的孩子究竟会发生什么事。
   无巧不成书。就在暗兰和约基别夫妻俩无可奈何地把新生男婴放入蒲草箱，漂进尼罗河的当天，法老的女儿在宫女们的陪伴下来到尼罗河边来洗澡。
   埃及地处热带，酷暑难当，人们常常到尼罗河边，冲个凉沐个浴什么的，都是家常便饭。况且在古代，就算是皇宫内院也没有象现代社会那样摩登的洗澡设施，所以宫中女眷也不能免俗，她们也就因地制宜，就地取材，天一热就跑到尼罗河这个天然澡堂子里泡澡。如果放到现代，不被那些专窥隐私的狗仔队偷拍爆料才怪呢。
   却说法老的女儿正在尽情沐浴，忽然听到不远处的芦苇丛中有婴儿的哭声，就命令宫女们前去探个究竟。谁知宫女们抬来一个蒲草箱，打开一看，竟然是一个活蹦乱跳的俊男孩。瞧这孩子又哭又闹，胖嘟嘟的小腿踢来踢去，真是好可爱喔！公主看在眼中，心生爱怜，就对宫女们说：“这一定是以色列人的男婴儿，哎，刚生下就被抛弃。但这孩子也是太招人爱了，本姑娘决定收养下来，咱们带回宫中抚养。”
   有宫女连忙说：“启禀公主，万岁可是有旨啊，凡以色列人的男婴，都要抛到尼罗河里喂鱼，违者格杀勿论。万岁要是知道公主您收留他们的男婴，可就不好办了。”
   公主哼了一下：“父王的御旨也实在太残忍了些。但是，那御旨都是对着你们这些庶民百姓们下的，对本姑娘可是没有那么多的限制。父王对本姑娘想来是宠爱有加，我要的东西，父王可是没有不答应的。你们不必罗嗦，父王那里本姑娘自有主张。”
   这一切全被站在远处的米利暗看见了，她走过来问宫女：“我看见公主捡到一个以色列人的男孩子，请回禀公主，要不要找一位以色列人的奶妈来替她给孩子喂奶呢？顺便还可以照顾这个孩子？”
   公主听了宫女的报告，觉得这个主意不错，就点头同意了。
   不一会儿，米利暗通知了自己的母亲约基别。约基别忙不迭地来到公主这里。公主下令道：“你把这婴儿带去，替我好生养他，不得有半点疏忽，我自会派人给你工资。待到孩子长大些，带他来我的宫中。”
   约基别大喜过望，她强忍心中喜悦，高声答应：“公主您请放宽心，我一定尽我最大的努力为您效力，把这孩子给您带好！”
   数年之后，孩子渐渐长大，出落成翩翩美少年。约基别把他领进宫中谨见公主，公主一见，别提多高兴了。她摸着孩子的头对他说：“我的眼睛真的没有看错。你这孩子越长越可爱了！本公主现在就正式收养你为义子！我给你起个名儿，你就叫摩西吧。按照我们埃及话，‘摩西’就是‘从水里拉出来’的意思，你可是本公主把你从尼罗河中拉出来的啊。另外，从今往后，你就跟我住在宫中，我要请全埃及最牛的教授专家来教你习文，再请全埃及最牛的大内高手来教你练武，我要把你打造成文武双全、又红又专的跨世纪人才！”
   摩西年纪虽小，人却特机灵，一听公主此言，顿时对着公主叩拜：“孩儿摩西给皇额娘叩头。愿皇额娘福如东海、寿比南山、青春永驻、永远健康！”
   公主听罢，喜上眉梢。从此，摩西就在埃及的王宫中接受当时最高等的贵族教育，成了皇子皇孙们的同学，而且成绩优异，出类拔萃。

[17世纪法国巴洛克时期重要画家普桑的作品《婴儿摩西被从尼罗河中救起》]

   看到这里，看官你或许会问：这位搞恐怖杀婴活动的法老究竟是历史上的哪一位呢？圣经学者和考古学家们至今没有定论。按传统之说，摩西出生在大约公元前1520到公元前1527年之间，他出生时正值埃及第十八王朝的著名法老杜得模士一世当政。这位法老有一位年轻貌美、聪颖慧黠的女儿，乃他的正宫娘娘所生，名叫哈特舍普苏特。当时在尼罗河畔洗澡的正是这位杜得模士一世的掌上明珠，是她发现并收养了摩西。
   另据埃及学学家考证，那时的埃及既是军事强国，也是文化强国，统治阶层时有延揽选拔外族优秀青年到王宫中接受文化训练的举措，借以培养少数民族干部，弘扬传播埃及文化，向其他民族灌输埃及人的意识形态。况且，这位刁蛮的埃及公主，连她的父亲杜得模士一世都得让她三分。她领养了以色列男孩儿，虽然引来诸位王子王孙们的侧目相看，但是宫中谁敢对这位姑奶奶多言？老虎的屁股可是摸不得的，母老虎的屁股那可是更加摸不得了。
   既然如此，作为法老最宠爱的公主所收养的最得宠的儿子，摩西从此一举登龙门，身价百倍。
   杜得模士一世驾崩后，他与侧妃所生的儿子杜得模士二世继位。因为不是正宫娘娘所出，这位刚继任的法老心中颇为不踏实，为了巩固自己的地位，就迎娶正宫娘娘所生的女儿、自己的同父异母姐姐哈特舍普苏特为皇后，这位哈特舍普苏特皇后也就是摩西的养母。
   十多年后，体弱多病、性格软弱的杜得模士二世又驾崩了，他和侧妃生的儿子年纪尚幼，正宫皇后哈特舍普苏特于是干脆自己当了女法老。哈特舍普苏特巾帼不让须眉，是个了不得的女中豪杰，堪称古埃及的武则天、西太后，她也是古埃及历史上唯一的女法老。这位超级强悍的女法老，其个性也极男性化，据说她常常把胸脯扎紧，象一块烫衣板，她的雕像上竟然留着男人的小胡子！你知道吗？那著名的狮身人面像下端的胡子，其原始造型就是源自这位哈特舍普苏特女法老的胡子样式。
   哈特舍普苏特和杜得模士二世曾经有过一个女儿，但是不幸夭折，所以哈特舍普苏特膝下无儿无女，她对摩西这位养子就格外器重。特立独行的哈特舍普苏特甚至有意让摩西来继承她的法老位置，于是她将摩西送到各类大师学者处加以特别的栽培，接受帝王培训，作为自己可能的接班人。不过，毕竟摩西的血统是以色列人，让他继法老之位终因不合祖规而没有实现。可是，摩西由此而遭到杜得模士二世及其儿子、就是后来的杜得模士三世这父子两人的强烈嫉恨。
   摩西在宫中优越的条件下逐渐长大，学识和才华也有长足进步，圣经说他“学了埃及人的一切学问”。可以说是上知天文下知地理中知王道，在知识上得到名师指点，在治国安邦上则得到养母的亲传。虽然宫内宫外对摩西这位外族人做埃及皇子都有看法，对摩西本人也是指指点点，但是宫中有强势的养母做着女法老，摩西的特殊地位没有人可以撼动。
   执政二十多年后，哈特舍普苏特女法老驾崩，杜得模士三世继了位，摩西一下子失去了大靠山。
   这位大名鼎鼎的杜得模士三世擅长文治武功，虽然他与他的姑母兼继母哈特舍普苏特相处不睦，但是他却接续了哈特舍普苏特的遗威，在他做法老期间，他把埃及打造成了当时世界上最为强大的超级帝国。
   杜得模士三世的屁股刚刚坐上了法老的宝座，他就想要除掉摩西，以绝后患，因为他仍然把摩西视为潜在的皇位竞争对手。但是，欲加之罪，确实暂无借口。杜得模士三世很有心机，对摩西非常客气，继续让他享有皇子的称号、地位、待遇，继续让他在皇宫中自由行走，继续让他在国中担当重要任务。不过，杜得模士三世一直在暗中寻找一个可以除掉摩西的正当机会。
   不久，这个机会终于来了。

   却说摩西知道自己的身体里流的是以色列人的血液，知道自己出生于以色列民族中的利未支派，也知道谁是自己的亲生父母和哥哥姐姐，要隐瞒身份的真相确实是不容易的，所以他从年轻时就对以色列同胞怀有深厚的认同感。
   虽然那位曾经权势熏天的养母死了，但是他完全可以凭借自己的特殊地位和聪明才干，舒舒服服地在埃及政府中谋个高位。然而，摩西身在埃及，心却在以色列人，当他看到自己的同胞受折磨时，会情不自禁地为之而热血沸腾。
   这一年摩西40岁。有一天，他去建筑工地视察工作，忽然看见埃及监工劈头盖脸地殴打一名以色列奴隶，只是因为这个奴隶不小心犯了一点小错。摩西给惹火了，趁人不注意，他上前去三下五除二就把那个埃及监工给废了，然后把他的尸体偷偷埋掉。摩西以为自己干得干净利落，天衣无缝，所以在事发之后，他从容不迫地离开了现场。
   到了第二天，摩西回到工地继续视察，见两个以色列同胞在打架，就走过去训斥欺负人的那一位：“你这个人怎么不讲理，为什么欺负自己的同胞呢？”
   那人却回答说：“狗拿耗子，多管闲事！你不就是埃及人豢养的那个以色列人摩西吗？你有什么了不起的？谁派你来做我们的审判官？你杀了那个埃及监工，难道你也要杀我不成？”
   摩西一听此言，不由大惊失色，心想：“糟了！大家一定已经知道我所做的事了，那么当今万岁也一定已经知道这件事了。那个埃及监工虽然只是一个十品芝麻官，但他毕竟是朝廷命官哪，此人固然是自寻死路，死有余辜，不过，我这样不经朝廷批准就代表人民判处了他的死刑，也确实太鲁莽了一些。当今万岁正要抓我的小辫子，想置我于死地，我不正好自动上了他的钩吗？不行，我不能在此坐以待毙，不能等着法老派人来捉我，得赶紧金蝉脱壳，一走了之。”
   果不其然，杜得模士三世也得到了摩西私杀朝廷命官的消息，他乐得心花怒放：“这真是上天助我！朕正琢磨着怎么样才能名正言顺地干掉你这个假皇子呢，这下可好，你倒是自己寻上门来了。摩西啊，摩西，这一回你可是死定了！”他立即吩咐道：“锦衣卫何在？！你们赶紧去摩西府，把摩西给朕掳了来！如果他胆敢顽抗拒捕，你等就把他来一个万箭穿身，就地正法！”

2013年1月9日三稿