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祖坟葬于这几种龙脉结穴的宝地 后世子孙会富贵延绵

风水堪舆

中国古代的风水堪舆有'寻龙点穴”一说,好的葬地风水不仅在山脉的选择上是真龙脉,所选取的穴位更是真龙结穴之处,这种穴地如果用来作为祖坟的葬地的话,对于后世子孙的运势和福泽都是有非常好的影响的。之前我们已经介绍了葬于这几种水势附近的祖坟 子孙富贵又封侯葬于这几种水势附近的祖坟 后代子孙会富贵双全,从祖坟风水的水势上,给大家做了介绍,今天,则要继续从真龙结穴之地的角度,告诉大家什么样的祖坟穴地才会更好地福泽后世子孙。

平坡穴

杨公祖师说:“更有平坡无左右”。这是说祖穴落入了平坦,左右也不见抱卫。这种穴形就是牛皮地,一片平坦,看似无处可扦。如果其中微有窟突,那么力量就会强大无比,或许是敌中求聚撒网之形,其葬后耕衣食禄,也不知有多少。这一类穴形,有的在万岭半山,也有的在平洋,都要登穴一望,四周不见护卫,但觉安稳舒适,并无旷荡的感觉。

平坡穴

垂带穴

杨公说:“亦有高峰下带垂。”说的是高峰如帐,帐中垂下的一脉来结穴,其形如带,此类带形也有多重具体形状,有曲屈生动者,有飘然飞扬者,有硬直下坠者等等。其曲屈生动者,形如金蛇上岭,细软而有力,气聚处为真,应去平窝气聚扦之,其飘然飞扬者,形如虱吠罗带,九天飞帛,因其势如果风中飘飞的帛带,飞扬不定,所以应于动中取静,择其静处有窝者扦之,其硬直下坠者,形如金钗挂壁,仙人佩剑,因其阴硬冶瘦,所以当于阴中求阳,择其剑靶或剑丑有平褥处扦之。

垂带穴

吊头穴

杨公说:“更有昂头居龙首”是说穴地高居龙山顶上。这种穴形很多,有倒挂棕榈形,金鸡宿爪形、丹炉覆火形等等,都是由金星入首或盖顶而脚下露胎,或火脚尖峰,杀气太盛,因此不能扦葬,此时只有顶上的平坦处可扦。吊头穴又有形如照天蜡烛,立木直耸,四面硬直无穴,也是只有顶上有窝平处可扦。总之,此穴虽高在山顶,但登上去以后,就会豁然开阔,看到局势平宽,山水环绕,如同平地一般,四面献奇列秀,使水不倾泻,穴不孤寒,才算合格。

吊头穴

平洋穴

杨公说:'也曾见穴爱平洋,四畔周围无高冈”说的正是葬穴包藏为贵,似有凤凰能射入穴土中,如果某一平洋之地,一望无际,即便有风行地面,也不能进入土中。但其四周无山来包裹,所以也不会为害。大地落入平洋,龙势渐缓,入首或做铺毡土,或作拱盆土,有时忽然突起,就是平中一突,阳极阴生,最为美妙,而不必拘泥包藏之成规,这样的穴地作为祖坟的葬地,风水是非常好的。但如为平田缈缈,并无高下,虽有堂气,也不能结地。

平洋穴

水滨穴

杨公说:“也曾见穴临水际,俗人见穴无包藏。”就是说穴临水滨,就算没有包藏,也应该有吉地。这种形穴可分为三类,一是穴落水滨,无朝无卫,看似孤寒,却不知有诸水绕聚,明堂万顷,那大气磅礴实胜于叠叠千山。二是穴落水畔卑湿之地,水涨时四周皆水,似乎过于旷荡,只有到水退时,才能见到龙脉真地,而结穴处确实是平洋大地之龙,左右高寸许之山河,都紧紧绕抱,只是风水师功力浅,不能识别。三是真龙蔽幸,穴落水边后,冲射割反诸凶恶水,缺少砂脚遮让。正是天珍地密,没想到吉地留待福人,埋葬之后使水流往他地,自然也就成了风水宝地。

水滨穴

掌形穴

杨公说:“也曾见穴如侧掌,却与仰掌形无两”说的是掌形穴分为侧掌和仰掌两种,实际同为窝穴的不同种类,仰掌之形多是文曲行龙,侧掌形多是辅星行龙,二者都是在急中求缓,来山都是高大险峻。忽然在半山中落成为一块平坦大地,形如仰掌,或如侧掌,尽管形象不同,却都是穴,但反掌之形,穴在虎口的话,就与仰掌不同了。

仰掌穴

真枪穴

杨公说:“也曾见穴如直枪,两水射肋似难当”说的是穴星硬直入枪形,又有两水射其两肋,看似极凶。此类穴形,其实多为破军行龙,因穴星硬直,所以两肋易遭水射,本来水有四凶格:穿、割、箭、射,都属可畏,而如果水射处有石曜突出的话,那么兀立其中,有的有山来夹照,若不见其来也就不足畏惧,总之,此类穴需要有外山包围,内气蓄止,才可作为扦葬质地。

真枪穴

合气出脉穴

杨公说:“更有两山合一气,二水三水同一场”,说的是两条龙或者三条龙合起来结成一个穴地,这种合气之穴,只要为真,那么风水极好,力量极大。当然合气越多越好,由于穴后是空槽,阳中含阴之变化,有气融聚在下,就合气成穴,也需要上有微顶,下有微唇,左右都来弯抱,才可扦点,如果是槽空过深,且下口不收,唇顶不明,也就不是真穴。

合气出脉穴

高山穴

杨公说:“也曾见穴居高冈,八风吹穴不寻常。”说的是有穴地在高山顶,从高山往下看,四面有风吹,自然不能聚气,所以绝不是吉地,可是登穴仔细一观,看到山水临聚,前朝万里,正是天巧之穴,它虽在高山,然而局势宽畅,四山献寿,城郭周密,朝山案山重叠,明堂团聚,其实与在平地没什么分别,游历穴中时,其实也不知穴是在万山之上,古来产生大富大贵,大圣大贤的宝地,大都是有了此等地脉之灵秀。

高山穴

好的穴地不仅能够藏风聚气,葬于这种穴位的祖坟更是能够福泽后世子孙。我国的名山大川数不胜数,而其中龙脉行止之处的风水宝地也不在少数。虽然上面列举了很多龙脉穴地的特征,但是普通人还是很难在复杂的自然形势之中寻找到准确的穴点的,这就需要借助风水师的力量。沈阳恒福祥风水文化团队就是这样一支专业的风水堪舆机构。团队成立几十年间,与全国各地的风水名家做了交流和分享,并根据我国的地理山川形势,总结了自己独特的风水堪舆方法论。尤其是在辽沈地区,更是为很多有去世亲属的朋友择到了万年风水佳地,赢得了辽沈地区朋友们的广泛赞美和认可。龙脉行进之形,变化万千,而真龙行止之处结成的佳穴,也因为自然环境的原因而形态各异,但是好的龙脉穴地还是有很多规律和共同点的,这就要考验风水师的功力和眼力了。

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