前言:
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中国古代诗歌体式繁多,在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗,更易混淆。因为,从形式上看,乐府体与古风都是五言体,七言古诗与歌行体都是七言体,很难区分。但是,从古代以来,人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别,对它们有约定俗成的称呼。
人教版八年级(下)在《诗五首》的'研讨与练习'第二题中说:'《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是'歌行体'诗,形式自由,语言流利,格调奔放。请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首诗的异同。'又九年级(上)知识短文《怎样读书》中说:'杜甫的《石壕吏》格律较宽,叫古风……'
这里的叫法,不符合习惯。人们习惯上把杜甫的《茅屋》一诗叫做'七言古体诗',而把岑参的《白雪歌》叫做'七言歌行体',编者也明显看到了两诗的'异',所以出了这样的问题。而杜甫的《三吏》《三别》虽然在形式上与'古风'同为五言,但习惯上人们把《石壕吏》叫做'新乐府',而不叫'古风'。为了说清这个问题,需要对中国古代诗歌体式作一简要回顾。
卢定山,1945年生,广西邕宁县人,副研究馆员,历任邕宁县文化馆馆长,文化局局长,现任邕宁县人大常委会副主任。
自幼酷爱书法艺术,多年来临池不辍,博采众长,力求艺术性与实用性的统一,自成风格。
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春光不度玉门关。
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
秦时明月汉时关,万里征人尚未还。
但愿龙庭神将在,不教胡马渡阴山。
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
东风嫋嫋泛崇光,香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
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