和谐之美 百鸟朝凤图
   

     在中国古代，凤是用来比喻帝皇的，后来演变成龙代表帝皇而凤代表帝后。但无论是前者还是后者凤均象征皇室。因此《百鸟朝凤》泛喻君主圣明，河晏海清，天下归附，亦可用来表达人们对太平盛世的无限期盼。气氛热烈、仪态纷陈的《百鸟朝凤》图，实际上就是中华民族向往和平与祈福的传统心态写照。　“百鸟朝凤”是一个流传极广的民间神话传说。传说凤凰原是一种简朴的小鸟，它终年累月，不辞辛劳，在大旱之年，曾以它辛勤劳动的果实拯救了濒于饿死的各种鸟类。为了感激它的救命之恩，众鸟从各自身上选了一根最漂亮的羽毛献给凤凰，凤凰从此变成了一只集美丽、高尚、圣洁于一身的神鸟，被尊为百鸟之王。每逢它生日之时会受到众鸟的朝拜和祝贺。越南人民把这扇寓意吉祥和喜庆的挂屏送给中国人民，表达了他们对中国人民的美好祝愿和真挚情谊。 在河南等地，百鸟朝凤经常会用在结婚的仪式上。代表着是吉祥，幸福。希望对你有所帮助！！
   

   沈铨（1682—1760），字衡之，号南苹，浙江湖州市德清县新市镇（一作吴兴（今浙江省湖州市吴兴区）人。少时家贫，随父学扎纸花。20岁左右，从事绘画。沈铨师从胡湄，然青出于蓝，工画花鸟、 翎毛、走兽，以精丽见长，亦擅仕女，工秀绝伦。其画远师黄筌画派，近承明代吕纪，创“南苹派”写生画。雍正七年（1729年）沈铨偕弟子三人应日本国王之邀东渡日本传艺作画，其绘画风格对日本画坛影响巨大，学之者众多，形成江户时期的“花鸟写生画派”，沈铨深受日人推崇，被称为“舶来画家第一”。
   

   图卷作于清乾隆五年(1740)庚申十二月，乃沈铨自日归国后的作品。画中所画禽鸟近三百，清时人们对鸟的认识种类几乎都囊括其中：有凤凰（神话中的百鸟之王）、鹰（象征军队）、孔雀、仙鹤、鹭鸶、锦鸡、鸳鸯、大雁、天鹅、山鹊、喜鹊、燕子、斑鸠、绶带鸟等等，所绘植物也几乎囊括国人所爱之花卉树木，如桂花、桃花、杏花、荷花、菊花、梅花、牡丹、芍药、芙蓉、蔷薇、山茶、月季、松柏、桂树、梧桐、杨柳等。沈铨崇尚自然美，花鸟皆置于自然环境之中，有灵活剔透、和谐统一之美。卷后有鉴定大家徐邦达先生题跋，给予此图卷极高而肯定的评估。
   

                         清代花鸟画巨匠沈铨传世杰作
   《百鸟朝凤图》由清代花鸟画巨匠沈铨创作。图中凤凰、孔雀、仙鹤、绶带鸟、喜鹊等，或飞或息，生机勃勃；松柏、梧桐、桃花、梅花、牡丹、月季等，百卉纷呈，欣欣向荣；衬以山川景象，一种恢宏博大气息迎面扑来，美轮美奂，叹为观止。百鸟和鸣，热烈祥和，一派生机盎然的美好景象，色彩绚丽而古雅。寓意喜庆吉祥，富贵绮丽中蕴含着王者之气。
   

 清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷1

清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷2

清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷3

清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷4

清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷5

 清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷6

 清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷7

 清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷8

 清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷9