和谐之美 百鸟朝凤图
在中国古代,凤是用来比喻
帝皇的,后来演变
成龙代表
帝皇而凤代表
帝后。但无论是前者还是后者凤均象征皇室。因此《
百鸟朝凤》泛喻君主圣明,河晏
海清,天下归附,亦可用来表达人们对
太平盛世的无限期盼。气氛热烈、仪态纷陈的《
百鸟朝凤》图,实际上就是中华民族向往和平与祈福的传统心态写照。 “
百鸟朝凤”是一个流传极广的民间
神话传说。传说凤凰原是一种简朴的小鸟,它终年累月,
不辞辛劳,在大旱之年,曾以它辛勤劳动的果实拯救了濒于饿死的各种鸟类。为了感激它的救命之恩,众鸟从各自身上选了一根最漂亮的羽毛献给凤凰,凤凰从此变成了一只
集美丽、高尚、圣洁于一身的
神鸟,被尊为
百鸟之王。每逢它生日之时会受到众鸟的朝拜和祝贺。越南人民把这扇寓意吉祥和喜庆的
挂屏送给中国人民,表达了他们对中国人民的美好祝愿和真挚情谊。 在河南等地,百鸟朝凤经常会用在结婚的仪式上。代表着是吉祥,幸福。希望对你有所帮助!!
沈铨(1682—1760),字衡之,号南苹,浙江湖州市德清县新市镇(一作吴兴(今浙江省湖州市吴兴区)人。少时家贫,随父学扎纸花。20岁左右,从事绘画。沈铨师从胡湄,然青出于蓝,工画花鸟、 翎毛、走兽,以精丽见长,亦擅仕女,工秀绝伦。其画远师黄筌画派,近承明代吕纪,创“南苹派”写生画。雍正七年(1729年)沈铨偕弟子三人应日本国王之邀东渡日本传艺作画,其绘画风格对日本画坛影响巨大,学之者众多,形成江户时期的“花鸟写生画派”,沈铨深受日人推崇,被称为“舶来画家第一”。
图卷作于清乾隆五年(1740)庚申十二月,乃沈铨自日归国后的作品。画中所画禽鸟近三百,清时人们对鸟的认识种类几乎都囊括其中:有凤凰(神话中的百鸟之王)、鹰(象征军队)、孔雀、仙鹤、鹭鸶、锦鸡、鸳鸯、大雁、天鹅、山鹊、喜鹊、燕子、斑鸠、绶带鸟等等,所绘植物也几乎囊括国人所爱之花卉树木,如桂花、桃花、杏花、荷花、菊花、梅花、牡丹、芍药、芙蓉、蔷薇、山茶、月季、松柏、桂树、梧桐、杨柳等。沈铨崇尚自然美,花鸟皆置于自然环境之中,有灵活剔透、和谐统一之美。卷后有鉴定大家徐邦达先生题跋,给予此图卷极高而肯定的评估。
清代花鸟画巨匠沈铨传世杰作 《百鸟朝凤图》由清代花鸟画巨匠沈铨创作。图中凤凰、孔雀、仙鹤、绶带鸟、喜鹊等,或飞或息,生机勃勃;松柏、梧桐、桃花、梅花、牡丹、月季等,百卉纷呈,欣欣向荣;衬以山川景象,一种恢宏博大气息迎面扑来,美轮美奂,叹为观止。百鸟和鸣,热烈祥和,一派生机盎然的美好景象,色彩绚丽而古雅。寓意喜庆吉祥,富贵绮丽中蕴含着王者之气。
清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷1
清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷2
清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷3
清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷4
清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷5
清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷6
清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷7
清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷8
清乾隆 沈铨《百鸟朝凤图》卷9
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