院长晨语寄深情：做人只有两桩难事，一是如何对付他人，一是如何对付自己，最难的还是对付自己，因为不容易认识自己，正如有力不能自举，有目不能自视，自囿于'我'的小圈子 ，不能跳开'我'来看世界，只任私心、成见、虚荣、幻觉，种种势力支配，把自己真实面目弄得完全颠倒错乱。
只有加强运用意识和涵养道德的深入学习，在'八句口诀组场'中，认真体会宇宙的广阔浩瀚，气场的强大，让自己意识开放，胸怀打开，变'小我'为'大我'，产生恭敬之心，懂得了'天高地厚'，敬天爱人，尊重生命，增强自身免疫力 ，提高思想境界和生命能量，激发修复疾病的自愈和生命能力，从而为自己创造更高的生命价值！
院长话善良：当我们说起善良的时候，很多人会把这个词和软弱、无能等词汇联系在一起，如果你也这样想，你可能真的误解了'善良'。善良作为一种人格品质，也是有它的生理机制的。当我们在相信别人的时候，我们体内会分泌催产素这是一种能够帮助我们提升道德感、信任他人、提升自己忍耐力等心理能量的生理激素。
心理学认为，每个人的善良行为，都会让他人感到幸福，而这幸福感也会因为自己带给别人幸福而反馈回自身，你从善的行为越多，你的幸福感也会越高。
鹤鸣禅悟录（１０）
万般神通皆小术，
众生无明佛法渡。
仙道众生须明理，
万道归宗极乐佛。
（2009年禅悟）
鹤鸣禅悟录（１１）
宇生三才天地人，
究竟万物何为根，
觉者为佛万类本，
众生万物具佛性。
男是罗汉女观音，
贪恋红尘忘归根。
三阳佛道来引渡，
明心见性佛子孙。
（2009年禅悟）
焕然一新的乐乡园。
院长讲：吕洞宾的百字碑我看到有两个版本，我看应该好好的悟一悟。吕祖为什么能练就纯阳体，他抓住了修练的根本一一修心。我认为两个版本都有误差，这样比较合情理。
养气忘言守，降心为不为
动静知宗祖，无寻更寻谁
真常须应物，应物要不迷
不迷自在性，性住气自回
气回丹自结，壹内配坎离
阴阳生反复，普化一声雷
白云朝顶上，甘露洒须弥
自饮长生酒，逍遥谁得知
坐闻无弦曲，明通造化极
都来二十句，端的上天梯
院长晨语话做人：做人要不做作，不敷衍，不世故，就是一个人的真；懂包容，懂尊重，懂让步，就是一个人的善。不丢根本，不忘初衷，一个人才能走得从容，站得稳定。
我们活在这珍贵的人间，岁月可能会让我们经历很多，但请保持一颗干净的心，因为只有心灵没有负累，身体才不会感到有所负累。一个人的心，就是一个人的世界，一个人的一切。
感谢院长每天晚上网络带功，隔三差五下午也网络带功讲课，这是克服了重重困难，学习利用先进工具，还有晨迪老师、六小六老师以及好多老师，出于感恩与对这个事业的热爱无私，无怨无悔的为大家设立了这个平台。也希望大家好好珍惜。
院长一再嘱咐我们：加强整体意识；想气足，气通畅；收气、养气，化为已有，融入细胞。
人之初，性本善。真正修练的人，就是要去除后天自觉与不自觉养成的恶习，回归善良的本性。亲爱的同志们，让我们从修心开始完善自身，善待他人…一直善良下去，一个全新的自我就脱颖而出了。
院长与老师们分享一篇修炼进程文章:
当一个人通过修炼后，使自己的精神境界不断升华，道德水准不断提高，他的心不是以前那个渺小狭窄的心了，他的心在修炼的过程中日渐宽阔起来。一开始，可能只是在修炼入静中产生出那悲天悯人之情，但随着功夫的加深，他的大慈大悲之情，就会和诗人的灵感一样，不断地从心灵深处涌溢而出。这时，他的世界观、人生观就会发生很大的转变，他对宇宙、对时间、对人生的认识和感悟已远远超出以前的那个'我'，超出常人了。可能他还要和常人一样去工作，去济世救人，也可能还要吃饭穿衣，但他对功名利禄、荣辱得失看得已经越来越淡，常人的那种怨恨、嫉妒、忧虑、烦……在他的心中已经越来越少，他心中充满的是对生活、对社会、对人类、对宇宙的热爱和热情，他的心胸变的象大海，象宇宙一样博大宽阔。随着功夫的更进一步提高，他会整日处于大慈大悲，忘我无私的精神状态中，而这种状态正是一种功能态，一种天人合一态。这时，他的心已经和万物息息相通，融为一体了，即是一种人人与我同体，物物与我同根的大公无私的境界。这时，物与我，公与私的分别在他心中已经淡化了，甚至消失了。此时，他对时间的花草树木、冰雪、土石都充满着至诚的善意、敬意，他以天、地、万物为师，天、地、万物都给他灵感、热情和启迪。当他处在这种大慈大悲、物我皆忘的高尚境界，即使一分钟不炼，也等于一天二十四小时都在炼功，功已经不炼自炼了。因为修炼的本质就是修心养性，就是心身的高度健康，就是精神境界的升华。所谓德高功自高，有德才有道，正是指这个。
吴老师分享——念'混元灵通'口诀的作用:
1.是连接全国全世界智能功大气场的统一信息。
2.是承接庞老师信息的幸运载体。
3.是练功同道沟通馈赠的礼物。
4.是清除各种疾病的灵丹妙药。
5.是消灾避难的灵符。
6.是快速提高功力的重要途径。
7.是聚合宇宙能量的深奥密码。
8.是清除意元体偏执的有力武器。
9.是开启智慧智能的万能钥匙。
10.是改变人生命运的修炼秘法。
11.是通向人天浑化的康庄大道。
12.是进行各种科学实验的法宝。
13.是攀登明心见性的阶梯。
混元连天地，灵通创奇迹。念吧，随时随地的念吧，奇迹一定会在你身上出现！！！
院长说的太棒了!知道与知足是人生的两个最高境界。
人的一生中真正的机遇只有几次，也许只有一次，还可能是，一瞬既失。抓不住了只能望洋兴叹:逝者如斯夫...。不管成功与失败都需内向性运用意识，反求诸已才是最佳之举。
从灵元到好病：
跟网上功友交流时 ，遇到一个问题，有功友问:有病的人，练气功，只是为了好病，这些意元体、灵元、开悟、念n，这跟治病好病离得太遥远了，只要气足病好就够了。这个问题可能是一个具有普遍性问题。笔者结合自己的认识，谈谈看法，供功友参考。
一、病的实质
人本来就是精、气、神三位一体的一个整体，之所以会生病是由于某种因素破坏了这个整体，而使人致病，或外因、或内因、或精神、或情绪，而练功治病就是通过锻炼强化人的精气神的整体性，而达到祛病健身的目的。可能有人会说:气足了，病自然就好了。其实人生的病，也是一种气，叫病气，病越重，病气越足，病气足了，为什么病不好，反而更重了呢?这是因为这病气是独立于人自身正气之外的一个独立整体，它是不受人体机能约束的'独立王国'。从而破坏了人的气场的整体性，使人生病。
二、气功治病实质
气功为什么能治病好病?气功治病主要是通过意识活动的运用，配合形体调息，使人进入精气神三位一体的整体之中，从而调整强化这个整体，达到治病好病的。所以一个人练功好了病，一定是在某个时间段进入了人的这个整体之中了。既便是他没感觉到这个整体，但他是一定进去过了，所以病才会好。相反也有些人练功一直没好病，那是他从来就没进去过人的整体状态。由此可见，进入人的整体状态，才是好病的关键。外气治病也是这个道理，就是气功师必须要通过调整自身和病人进入这个整体状态，才会起作用。这也是坚决反对气功的人，外气不容易对他起作用的原因。
三、人的整体状态呈现的实质
婴儿刚出生时，本身就是一个内外通透的整体状态，在成长过程中由于各种外界环境的影响和思想观念固化，人的整体状态不断破坏，健康水平不断下降，其中精神因在人之中起主宰作用，故传统文化强调修心养性，其实质就是通过修炼心性，使人进入内外通透，灵明圆融的整体伏态之中，一旦进入这个整体，人的内外一体，身心一体，甚至天人一体，任何病都可以瞬间痊愈。所以气功治病与修养心性其实不可截然分开，想真正好病，真正心身健康，必须要进入意元体，进入意识髓核----灵元之中，真正进入人的整体状态之中才能实现，唯形论、唯气论、唯法论，都是对气功锻炼认识的偏颇。从这个方面我们也可认识到，很多宗教信众，真从内心信仰，一旦进入到人的整体之中，求病则病好，许愿则愿成，都是精神的整体状态发挥作用的结果。
四、整体状态呈现的捷径
老师通过自身体会，总结念n进入意元体，是修炼的捷径。古人开悟修道方法和理论虽然汗牛充栋，浩如烟海，但由于理论高深生涩，往往需要几年甚至十几年的学练，而念n，简单快捷，只要能持之以恒，少则几个月，多则几年，必见成效，无论治病，还是修道，皆可习练，均可达到奇效。以上是笔者拙见。
（院长选自网络）
