我上学的时候仗着自己口齿伶俐，思维敏捷，除了在辩论中出风头，在日常生活中，也经常和别人就某一个话题争执不休，虽然不是有心，但暗地里也觉得说赢了是很有成就感的一件事，显得自己好聪明。
但随着年岁的增长，我意识到这是一种病，正如古人所言，语欲胜人是一种病，就是什么都想说服对方是一种病，这个说法出自唐代高僧释灵澈的《大藏治病药》，里面说了人生常见的一百种心理疾病及应对方法。
我以前就是语欲胜人病的典型患者，嘴上不服软，什么都想争一争，现在想想这也是生活中很多争端和矛盾的来源。
为什么许多人都想说服别人呢，很多时候对他们并没有任何实质性的好处，更多的是一种心理上的自我满足，说服别人是显得自己比别人聪明的最容易的途径。
为什么许多人都反感被对方说服呢，明明是无关痛痒的鸡毛蒜皮的小事，你非要摆出个一二三来，证明你说的对，我说的不对，就是显摆自己聪明呗，真正聪明的人其实根本不需要这样显摆。
一方想说服别人，一方反感对方的说服，这就产生了矛盾和争端，怎么避免呢，我最近有些心得，分享给大家，其实就是一句话：“你说的对”。如果往再深处说，其实就是一种难得糊涂的处事哲学。
许多人听到别人的观点后第一反应是反驳一下，即使口气再委婉，也是反驳，这样就显得比别人高明，比别人聪明啊，自己当然爽，但别人当然不爽。
如果意识到这一点，有一些小事上，即使有不同意见，说一句“你说的对”，就可以让对方很高兴。
有些人听到这儿，肯定又会犯语欲胜人的毛病，你说的不对，什么都附和，这还有没有一点原则了。
他们说的当然有道理，但我是这样考虑的，首先对于许多不太重要的小事，或者还没有定论的问题，豆浆是甜是咸，粽子里放枣还是放肉，我们是没有必要非争出你对我错的，从这个角度看，所有辩论赛的论题都不需要争，因为本来就是仁者见仁，智者见智的事。
以前听到有人说咸豆浆好喝，我肯定会怼回去，甚至会说出一些伤人的话，“真搞不懂你们的口味”“真奇葩”，但现在可能会说，“你说的对，我个人虽然喜欢喝甜豆浆，但是确实许多人喜欢喝咸豆浆”，这样就能解决很多争论甚至不快。
其次从人的角度来看，每个人的认知水平都不同，甚至不排除就是有一些糊涂蛋，这时候你非要和他较真，他固然不对，你肯定也有问题。
听过一个小故事，有两个人为争论一件小事吵起来，一个说1+1＝3,一个纠正他说1+1明明等于2,两个人争论不休，就找一个智者来裁断，智者对那个说1+1＝2的人说，你错了。
这个人就急了，怎么可能我错了呢，这么明显的问题，明明我是对的啊，智者说，你居然和一个不知道1+1＝2的人争论，这就是你犯的最大的错。
这当然是寓言故事，但生活中许多人确实为这样的事产生很严重的纠纷争执，比如我大学时和抽烟的同学辩论，我说抽烟有害健康，他非说没事儿，他认识的老人一百岁了还天天抽烟。
这明显就是他想抽烟给自己找个借口，就像他非说1+1＝3，而我非要纠正他等于2一样，其实回头看，当然是我错了啊，不管是一个真睡的人，还是一个装睡的人，你真的一定要叫醒他吗？
又比如我们父母一辈可能许多人都有点迷信，逢年过节有许多禁忌和风俗，我以前也喜欢争，这明显不科学啊，都什么年代了，但现在更多的是附和，你们说的对，就得给灶王爷糖瓜，正月里就是不能理发，无伤大雅，难得糊涂。
对于鸡毛蒜皮的小事，没有必要争个对错，对于有些认知水平不高的人，也没必要争个对错，但生活中总有一些必须要分个对错的原则性的问题，这个时候我们可能没法违背良心的说“你说的对”，但也不一定非要逞口舌之利，试图说服他，我觉得要掌握好度，适当的规劝，但更多的是以身作则，言传要少，身教要多。
总之，对大多数事情，我们只要说“你说的对”就可以了，除了自己少了说服别人的快感，真的不会对生活有什么影响，对于少数原则性事情，也要更少的说服，更多的以身作则，掌握了这一条，也许能减少你生活中大多数的争端。
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