先来看这么一个历史典故：话说春秋末年，齐国国君荒淫无道，横征暴敛，老百姓生活在水深火热之中，苦不堪言。齐国的贵族田成子对他的门客说“王室用这种榨取的手段，虽然得到了不少财富，可是失去了民心，这种'取’实际上是'舍’，丢了义，失了民，也最终丢了国家。他的仓库储存很殷实，但是国家不牢固，不是给别人——取而代之的人在收藏财富吗？”于是，田成子制作了大小两种斗开仓赈民，大斗出，小斗进。结果借出的是粮食，收回的是民心，似给予，实则得到。果然，齐国的人民不肯为公室种田纳粮，而是投奔于田成子门下，齐国国君宝座终为田氏家族所得。
田成子无疑是一位深谙花钱之道的高人。所谓英雄所见略同，在花钱这件事上，美国超级亿万富翁洛克菲勒，也有类似的看法，在他看来，赚钱是本事，花钱是学问！会花钱才是最高级的富人思维。不过，有这种高级认知，洛克菲勒也是经过一番心路历程的。
在年轻的时候，洛克菲勒拼命赚钱，为了营造自己的垄断帝国，可以说是费尽心计，不择手段，被人称为“蟒蛇”，被竞争对手视为魔鬼的化身。到了年过半百时，经历过一场大病，面对数不清的财富，洛克菲勒才省悟到钱财是身外物，生不带来死不带去，他不过是“为上帝看管财富的奴仆”而已，这些财富还要正确的花出去，才是真正的富人的所为。
到了晚年，洛克菲勒已经是个垂暮老人了，可他的儿子还没有继承财产，世人都盯着这笔财富的去向。
1905年，洛克菲勒66岁。这一年，《世界主义者》杂志发表了一组题为“他将怎么安排它”的文章。开场白这样写道：人们对于世界上最大的一笔财产，既约翰·D·洛克菲勒先生的财产今后安排感到很大兴趣。这笔财产在几年之中将由他的儿子约翰·戴·洛克菲勒来继承，不言而喻，这笔钱影响所及的范围是如此之广泛，以致继承这样一笔财产的人完全能够施展自己的财力去彻底改革这个世界……要不，就用它去干坏事，使丈明推迟四分之一个世纪。
显然，世人十分关注这笔当时史上最大财产的用途。在这种情况下，洛克菲勒更加意识到：“花钱才是最好的投资。”
在最信任的朋友牧师盖茨先生的勤奋工作和真心建设下，洛克菲勒先后散了上亿巨款，分别投给学校、医院，研究所等，并建立了庞大的慈善机构，进行大量的投资。在十二年时间里，洛克菲勒投资了四亿四千六百万给他的四个大的慈善机构，并把这些机构交给儿子管理。
此后，通过这些机构，小洛克菲勒对教育、医学、环境保护以及文学艺术等公益事业进行大量投资。小洛克菲勒先后共散掉八亿二千二百万的资财。效果也是显著的，洛克菲勒基金会先后培育出十二位诺贝尔医学奖获得者，三位美国国务卿，更有无数的科学家、作家、艺术家，中国著名作家的贾平凹也从它那里获得了奖励，贾平凹因其著作《浮躁》而荣获工1991年度“美孚飞马奖”。
通过正确的花钱，不仅为洛克菲勒洗刷掉了赚钱敛财时的恶名，还为其家族赢得了世人的尊敬，在美国公众面前树立了洛克菲勒家族的崭新形象，为其家族的事业创造了更好的人际环境，至今，洛克菲勒在美国乃至全球的影响力还是举足轻重妁，美孚的石油产品还在源源不断地流向世界各个角落，钱财还从四面八方飞来，有向四面八方飞去。洛克菲勒用自己的经历告诉我们：赚钱是本事，花钱是学问！会花钱才是最高级的富人思维！
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