大明寺始建于南朝宋孝武帝刘骏大明年间(公元457--464年),故称“大明寺”,又称“栖灵寺”;又因其位于唐城之西,亦称“西寺”。唐时,栖灵塔毁于雷火,宋代重建,不久又毁。于后,寺名亦由栖灵寺复名大明寺。到了清代(1765年),乾隆皇帝南巡,看到“大明”二字很不高兴,认为扬州人思念大明朝,故敕名为“法净寺”。这样一直延续到一九八零年,鉴真大师的塑像从日本“回国探亲”,才得以恢复原名“大明寺”。
到达扬州的第一天,晚上出门散步,走出校门,远远地就看到了大明寺的栖灵塔。在扬州的那几天,我都是利用中午午休的时间坐公交或旅游专线车,走马观花地看一两个景点,然后马上赶回学校,直奔教室上下午的课。同学们吃完中餐一般都要午休,我一人在外面逛,扫街的体力,我还是佩服我自己的。
大明寺旁边,瘦西湖边上的鉴真广场。
【牌楼】牌楼前面南而踞的一对石狮格外引人注目,石狮按皇家园林规格雕镌,造型雄健,正头,蹲身,直腰,前爪平伏,傲视远方。它们是扬州名刹重宁寺的古老遗物,60年代移至此处。寺前东西院墙上分别嵌着两块石碑,东为蒋衡山"淮东第一观",西为王澍书"天下第五泉"大字。
北宋时,扬州属淮南东路辖区,著名文学家苏辙(子由)与秦观(少游)畅游大明寺,作诗唱和。秦少游诗末句为:"游人若论登临美,须作淮东第一观。"自此,大明寺景区为"淮东第一观"而名闻天下。
【鹤冢】 清光绪十九年(1893),徐星槎曾 纵双鹤于平山堂前鹤池内。住待星悟掸师极为珍爱,任双鹤饮啄自适。后一鹤因足疾而毙,一鹤则巡绕哀鸣,绝食以殉。星悟深为感动,葬双鹤于此冢。并立碑曰“无意羽毛之族,尚有如此情义,而世有不如羽禽之道义,乃可悲可愧乎?”
栖灵塔共九层,始建于隋仁寿元年(601),唐代诗人李白、高适、刘长卿、蒋涣、陈润、刘禹锡、白居易均曾登临,并留下千古绝唱,反映了被誉为“中国之尤峻特者”的栖灵塔气势磅礴、高耸云天的雄伟气概。栖灵塔自唐会昌三年(843)毁灭,大明寺只剩“栖灵遗址”,而无栖灵宝塔,香客和游人深深引为憾事。到了宋真宗景德元年(1004),僧人可政募集资金建造了一座七级多宝塔。这座宝塔又于南宋时毁圮。自此,大明寺再也没有重建栖灵塔之举。1980年,鉴真大师像从日本回扬州“探亲”,各界人士倡议重建栖灵塔,励图宏业。
这棵歪脖子树很有特色。
卧佛殿,没开门。
【鉴真纪念堂】大明寺之所以名扬海内外,其悠久历史固然是重要原因,但更重要的一个原因,是因为这里曾经出了一位大德高僧,他就是唐代的鉴真和尚。鉴真和尚曾在大明寺讲律传戒,名闻遐迩,为僧俗所景仰,有着崇高威望,享“江淮化主”之誉。为了兴隆佛教,弘法东洋,他接受日本僧人邀请,欣然率领众僧东渡扶桑。大师东渡弘法是义无反顾的。当时,他的弟子们因道路遥远,“沧海淼漫,百无一至”,而犹豫踟蹰。鉴真却毅然决然:“为是法事也,何惜身命?诸人不去,我即去耳!”足见他的深远识见和坚强决心。鉴真大师不畏艰险,五次东渡失败,却毫不灰心,决不退缩,终于在天宝十二年(753),以双目失明之66岁高龄成功抵达日本,实现夙愿。
【平远楼】此楼乃清雍正十年(1732年)光禄寺少卿汪应庚初建,楼名取自宋代画家郭熙《山水训》中:"自近山而望远山,谓之平远。"咸丰年间楼毁于兵火,同治年间两淮盐运使方浚颐重建,增题"平远楼"额,并撰联云:"三级曩增高,两点金焦,助起杯中吟兴;双峰今耸秀,万株松栝,涌来槛外涛声。"联语造句雄浑,写楼外风景极为切当。平远楼共三层,构筑精致,有庭院竹石之胜,现为方丈室。
【仙人旧馆】位于大明寺西侧,院墙上有一八角形门洞,上嵌:“仙人旧馆”砖额,此额乃星悟禅师所题。仙人旧馆由平山堂、谷林堂、欧阳文忠公祠三部分组成。
【石涛墓塔】 石涛(1642-约1718),俗姓朱,名若极,石涛为其字,清画家。全州 (今广西全县)人,明靖江王朱赞仪十世孙。父朱享嘉因自称监国,被唐王朱聿处死于福州。时石涛尚幼,被太监带走。后为僧,取法名原济。早年云游四方,一边修佛,一边习画,作画多以黄山为题材,为“黄山画派”的重要成员。晚年定居扬州。
【乾隆御碑亭】 亭单檐歇山顶,坐北朝南,三面敞饰,北墙嵌御碑三方。据《重修平山堂欧阳文忠公祠》碑刻记载,乾隆曾五次南巡维扬。乾隆每到扬州都要多次游览大明寺平山堂,每游一次都要写不少诗篇。据《平山堂图志》记载,乾隆宸翰共有三十八首,其中绝句三十一首。
乾隆帝最喜欢到处题诗了。
【第五泉】据唐人张又新《煎茶水记》所载,这里的泉水在当时被品评为天下第五。宋欧阳修在《大明寺泉水记》中称:"此井为水之美者也"。
大明寺过去一点,是观音山,没时间去看。百度了它的资料,还是有点故事的。
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