时隔两年半再访泽州的府城关帝庙、玉皇庙,实属无心插柳,本来要夜宿高都镇,结果伟大的司机铁县长同志一迷糊,风驰电掣就直接奔到了金村镇。
既来之则安之,府城村里的两庙依旧有着引力,一个10大元看宋元塑像,一个免费看清代砖木石三雕,性价比之高,德州没有,徐州也没有,广州更没有。
关帝庙在府城村下面临近马路的地方,坐北朝南,4进院落,中轴线的前半部分大门、戏台和牌坊为新修的,后部山门、关帝殿、三义殿为清货。
在山西,能进入国保名录的破庙,没有制胜法宝是难以榜上有名的。关帝庙的杀手锏是砖木石三雕,其中石雕拔得头筹,无论廊柱、柱础,雕刻精致,内容也是千变万化,将冰冷的石头幻化成了有质感和有温度的雕刻艺术。
正殿为关帝殿,面阔3间,单檐悬山顶,绿色琉璃瓦剪边,处在一高台上。这里是龙的集大成地,柱上石龙、雀替木龙、屋脊琉璃龙,看得眼花缭乱。前廊4根龙柱最为精致美奂,为清乾隆年间本地匠工续氏作品。
每根石柱上都缠绕着两条龙,跃跃欲试,威猛生风。设计者面对石材的时候,其实龙的形象已跃然心中,匠工又妙手凿成,让平面有了升涨的动态感,功成而魅力恒远。
三义殿也是面阔3间,单檐歇山顶,里面塑有“桃园三结义”刘关张3兄弟。廊前的4根石柱则是“故事”柱,由东向西分别是“郭子仪拜寿”“瓦岗寨”“姜太公钓鱼”和“九世同堂”,是儒家传统推崇的“富勇智寿孝”的立体式的演示。
柱下的石础也是繁复,雕刻一丝不苟,有须弥座、亭台、人物和动物组成。
“郭子仪子婿拜寿”局部,柱上刻有郭子仪八子七婿,他们皆显贵于朝廷,郭子仪端坐高堂,惬意的享受子孙的贺拜,场面热闹非凡。戏曲《打金枝》说的也是和郭子仪做寿有关,如果故事是真的,那应该是郭子仪“古稀寿”发生的。
玉皇庙村北的山岗上,坐北朝南,三进院落。这个国3庙,靠谱的是绵延千年的宋金元明清建筑实例以及宋元明塑像,不靠谱的是除了成汤殿尚能进去外,其余各殿均高门深锁,栏杆加护,看的憋屈,拍照更是奢望,被禁止。
玉皇庙的中轴线有山门、仪门、成汤殿、献亭、玉皇殿,以及东西配殿、二十八宿殿、十二辰殿、十三曜星殿、关帝殿、蚕神殿、钟鼓楼等,其中玉皇殿为北宋遗构,成汤殿建于金,东西配殿为元建,余皆明清所建。
最里为金泰和7年(1207年)《重修玉帝庙记碑》,中间为元至正15年(1355年)《创建廊庑之记碑》,最外面是明成化2年(1466年)《重修玉帝庙记碑》。
成汤殿位于中院,单檐悬山,里面有制作精细的2层木质楼阁式神龛,成汤手持笏板坐于其中,两侧各立侍女一尊。成汤灭夏,宽政善民,当以祭之。
此殿虽开,但也只能在香客的拥杂中,慌拍一张。最后的玉皇殿更为过分,从檐下就用铁栏杆围住,走遍中国,独此一家。
玉皇庙为道教系统的庙宇,各殿内有宋元明塑像300余尊,这些也只能从门缝窗洞一窥。诸神林林总总,什么东岳大帝、三王、药王、五道、十殿阎君、六瘟、天官地官水官三垣、天篷天猷黑煞真武四圣、十三星君、六太尉、十二元辰真君、二十八宿等等,汇聚一堂。
看不清、弄不懂、记不住,云里雾里,本身就对这些不感兴趣,走个过场看看罢了。
二十八宿是元代刘銮的作品,透过窗洞能欣赏这些道教神袛,虽分辩不清这些大神的排名从属地位,但不影响审美,泥塑无一雷同,手法精炼自若,人物活脱而不僵硬,是大山西靠谱元塑的之一。
第一次来好不容易偷拍了一款发胶神亢金龙,结果栏杆清晰人像非,这次终于清楚了一张胃土稚和其他,总算心满意足了。只听说过人为或灾害的损坏,没听说任何一件文物是拍坏的,放心吧。《西厢记》:“夫人,得好休,便好休,这其间何必苦追求?”
每年春天的时候都有报告,CEO老说:要创造性的转化思路,要创新性的发展未来,让文化活起来......这些庙头们要好好学习,领会贯通实践,文化自信的前提就是传播。没毛病吧。
联系客服