宁波保国寺大殿,建于北宋大中祥符六年(1013),为浙江省现存最古老的木构,长江以南第三古老的木构(第一为福州华林寺大殿,第二为肇庆梅庵大殿)。
山道。看博友的博文,保国寺平时一般没什么人,但五一假期,没有一个景点不是人山人海的。
天王殿始建于北宋,经过清康熙、乾隆两次大修,后毁于大火,现存为清末重建。不然保国寺又多一座北宋木构了。
保国寺精华之所在——大雄宝殿。大殿的主体是北宋年间的旧物,但外观已经大变,清康熙年间加了一圈外檐,变成了现在的重檐歇山顶样式。大殿的瓦面和鸱尾也是清代的样式,殿内的石础也由覆盆形换成腰鼓形的了。现在见到的大殿其实是宋清混合建筑了。这有点像顾颉刚《古史辨》所谓的古史“层累说”。其实很多地面的历史建筑、街区也是像古史那样层累的。它们与出土文物不同,往往与我们看到的星光一样,是不同时期叠加的混合影像。对于这种情况怎么办?以前往往是恢复主体的原貌,但这种复原一般是推测复原,即便是很有依据的复原,也会丢失建筑本身的历史沿革过程,后期的修缮同样也是该建筑历史的一部分。南禅寺大殿、华林寺大殿都进行这种复原,恢复了唐宋风貌,但丢失了后期演变的历史。个人感觉复原是学术研究的需要,对于建筑本身,还是保留现状的为好,复原的学术成果可以通过模型展示出来。
大殿内部,斗拱的世界。清代的外檐虽然不伦不类,但客观上保护了宋代的斗拱。大殿正中悬“精进院”匾。
巨大的斗拱,宋代的斗拱不是那种明清纯装饰作用的斗拱,是重要的承力结构。转角铺作。
大殿内的宋代瓜棱柱是全国仅存的实物孤例,飞英塔石塔也是瓜棱柱式样,这种柱式应该在宋元的江南地区很流行。
清代的外檐结构。
“造石佛座记”碑,在石佛座后面束腰上,崇宁元年(1102)。
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