影片名称:《野兽》
原 名:《La Bête》
编 导:瓦列里安·博洛夫日奇克 (Walerian Borowczyk)
上映时间:1975年8月20日
主 演:希尔帕·莱恩(Sirpa Lane)
里斯贝斯·哈默尔(Lisbeth Hummel)
伊丽莎白·卡萨(Elizabeth Kaza)
皮埃尔·贝内戴蒂(Pierre Benedetti)
居伊·特雷扬(Guy Tréjan)
罗兰·阿蒙代(Roland Armontel)
马塞尔·达里欧(Marcel Dalio)
语 言:英语/意大利语/法语
波兰情色电影大师瓦列里安·博洛夫日奇克在1975年执导的《野兽》(《La Bête》)是历史上最受争议、最勇敢也是非常优秀的一部影片。他用特别的符号化和静默的图像来揭示出一切隐藏在且被我们在过去否定了的周边自然界及性爱背后的秘密。大多数镜头看上去都有些粗野、邪恶、病态和过激,却都与本片的结尾有着合理的联系。性、欲望和死亡作为人类灵魂深处的主宰,控制我们肉体的君王在片中有着强烈的表现,他们通过自然作为载体以强大的力量煽动引诱着芸芸众生的画面,使我们胆寒、不能接受甚至粗野的不愿相信那是真实的。
一位精致的女孩儿在母亲的陪同下来到法国的乡下去面见她只有书信往来却从未谋面的未婚夫,双方的亲朋好友都在焦急地热盼着新人的到来。纯洁的姑娘穿行在明媚的阳光中,没人能预料到接下来要发生的事情。当一座隐藏在森林中硕大而华贵的古堡,以及居住在里面的生命被唤醒之后,一只神秘的野兽也悄悄地来到我们面前,但这并不是全部,接下来所发生的故事是我们从未在大银幕上见到过的。
这部影片让我想起加拿大导演大卫·克罗宁伯格同样在1975年拍摄的《战栗》(《Shiver》)。一座巨型奢靡的大厦里,具有毁灭性的、令人毛骨悚然的寄生虫通过人与人之间的性交进行传播,被感染的人为了满足享乐的性欲而变得狂躁和暴力。人类的本能强大的可以超越意愿,这与一只野兽的本能——嗜血、报复、性和肉欲,没有区分。同样危险,同样有力。人类与野兽唯一的区别是我们可以使用智慧和工具来控制本能欲望,但正如我们所看到的每天发生在身边的事告诉我们,那点智慧有时并不足够,因为我们毕竟逃脱不掉自己身上流淌着的“动物”血脉。影片的开头有着一种伟大的、令人震惊的真诚态度,一匹公马等待与一匹母马交配前的焦躁不安和疯狂的欲望从它的眼神和动作中被清晰地展示在观众面前,这绝不是简简单单的一个生殖器官特写可以体现出来的。一匹马在与自己的欲火进行抗争,这把火燃尽了它的意志力,使它失去了控制自我的能力。本能的力量使一只“动物”变成了野兽。
在令人印象深刻的开头之后,各色“人物”纷纷登场。导演难以置信的将人生各个阶段——从无邪的童年成长到花季的青春,到成年,直到老年,还有城市和乡村的人,还有两性,走马灯似的划出生活的年轮和不同的阶级。(其实一部片子大可不必一股脑儿罗列出如此丰厚的人物群像,重点突出几个关键就万事大吉。)在古堡里平生第一次看到马匹交媾的女孩儿萌发了性冲动,这些独特的、刺激感官的场面成了她身体进化的关键,这种一拍即合仿佛干渴的人寻到了水源。女孩儿的变化是影片的一个重要元素,从过去无意识的状态下与母亲和“书信”男友的生活,到某一时刻汹涌的爆发。肉体与肉体之间的吸引成就了人兽的交合,但这无法得到绝大多数人的理解,正是此片被禁映和唾弃数十年的原因。
最后的30分钟与片头一样拍案叫绝,再次说明了一部够劲道的影片无需太多冗长乏味的对话。当女孩儿和观众都意识到欲望的萌发如洪流不可阻挡时,我们的主人公便开始幻想她与野兽赤身裸体躲在荒无人烟的林间共享欢娱。这段平白直接甚至略显生猛的梦境场景是影片长久以来争议连连的直接诱因,那些图像很容易让人联想到邪恶和色情,使得观影者忙于害羞而无暇顾及人物关系、思想等深入背后的东西。博洛夫日奇克强迫观众接受这段场景并给了那段男女之间“正常”的性交以足够逼真的描述,他认为那是如此美妙的爱的表达,是所有人类之需。还有无数次发生在古堡中年轻母亲和黑仆人之间黑色幽默般风趣的做爱场景,时不时地被呵斥声打断。导演总是用心良苦地把自己的影片“粉饰”得更加美丽诱人,使得自己要表达的信息准确无误地传递到观众的脑海里,但事实上在我们的文化壁垒面前他的梦想成空。我不得不再一次说,影片的会话很精炼到位,使得《野兽》十分有力量。
死亡同样存在,肉体迟早要消亡。经年累月,时光流逝,本能不再,他就死了。没有戏剧化和“大揭底”的结尾,梦境的意义照样具有震撼力。还有其他的黑色幽默悄然而至——吃惊的都市女孩冲出了那间大屋,其他的人蜂拥而至,贪婪的好奇心和猎杀欲驱使他们去探寻屋内的真相。影片与法国哲学大师乔治·巴塔耶的名作“眼睛的故事”主题相契合,性本能和死亡以及他们是如何在人类肉欲的本质下连接起来的。两者都有惊人的光辉的图解式描写,同样也享受到臭名昭著的评论。
博洛夫日奇克片子中也不仅仅只有粗糙的写实,现实中也很难看到如此鲜亮的山谷和森林。阳光穿过树叶照射在每一片土地上,到处都仿佛洋溢着美女的笑餍,唯一的丑陋便是来自人类居住的地区。在这个世界上,对于每一只纯洁的小绵羊都会有一匹自私、邪恶、可怕的野兽尾随,这就是为什么我们天生的智慧却总是无法完全克服人性本能中恶的一面。其实最为重要的是如何压制我们心中的阴暗,让它得不到触发的机会。实现我们的本能欲望并不是什么坏事情,运用我们的智慧来分清心中的善与恶,在没有剥削、暴力、死亡和毁灭的前提下得到个人的满足才是关键。人类并不比动物有更多的智慧,智慧是一种很容易被忘记,让享受和不满足吞噬掉的东西。博洛夫日奇克的影片是大师的杰作,并且给予了后人精彩的范例——我们解释人类本质的维度到底能表达多深,赋予多少,触及多远。
“语不惊人死不休”的大师
探讨如波兰电影大师瓦列里安·博洛夫日奇克这样复杂多变的艺术人生并不是一件容易的事,也不是一张薄薄的纸所能够承载得了的。但是今天,我还是鼓起勇气这么做了。
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