内功先炼身法功，身法精时功自成。中正安舒顶天立，提顶吊裆百脉通。含胸拔背气内敛，虚心实腹丹田充。沉肩坠肘虚腋下，展指坐腕掌心空。裹裆护肫能沉稳，腾挪闪战自轻灵。节节贯串无断续，无有凹凸八面撑。须知此中全是意，处处圆机在神行。解曰：夫太极丹道由来久矣，泊王宗岳、武禹襄、李亦畬三圣论出宗，丹道与拳道而为一道，俱臻大成，且以身法为体，以心意为用，体阴而用阳，一阴一阳而为太极拳道，此诚夺天地之造化，侵日月之玄机，揭千古之谜，开万世之基，而后有所持循矣。是以身法乃拳道之根本，入门之关键，内功之首务也，无身法则心意无以用，经脉无以通，真气无以行，故曰内功先炼身法功，身法精时功自成也。用意无微不到，身法无有不合，进退转换无不得机得势，乃能立身中正安舒，支撑八面，顶天立地，故曰中正安舒顶天立也。虚领顶劲，尾闾正中，上下一气贯串，八面支撑，而精神提起，则百脉自通，故曰提顶吊裆百脉通也。
胸含蓄，背舒展，脊骨节节上拔，节节松沉，气贴于背，敛入脊骨，故曰含胸拔背气内敛也。
心静，以心行气，以气运身，沉于腰间，腹内松静，气势鼓荡，故曰虚心实腹丹田充也。两肩向下向外向前松开，虚腋，气由脊骨向外向前合，行于两臂，沉于两肘，故曰松肩沉肘虚腋下也。实腿精神贯注，虚腿气势腾挪，两股前节有力，变换于胸腰胯，相合于肩肘膝，气由尾骨向外向前合，与两肋相吸相系，两肋亦然，故曰裹裆护肫能沉稳也。手足、肘膝、肩胯上下相随，相吸相系，周身节节贯串，气敛入骨，蓄发相变，呼吸通灵，故曰腾挪闪战自轻灵也。周身一处一虚实，一处有一处身法，而合之只此一法，总此一虚实也，故曰节节贯串无断续，无有凹凸八面撑也。
身法亦意，而非形也，故曰须知此中全是意，处处圆机在神行也。
太极拳之身法，首见于武禹襄《身法》一篇：“含胸，拔背，裹裆，护肫，提顶，吊裆，松肩，沉肘，腾挪，闪战”，而王武李他篇亦多论及，故后人又有所增益，且口授尤为精妙入微。
