于鸿坤 | 练对太极拳

太极拳是以太极阴阳哲学为背景的内家拳，在练的过程中，你得用太极氤氲之气的变化才能练好。

太极拳术没有套路，即使到了清朝，除了走江湖演武之人为了吸引观众编有套路表演，真正练武的人还是练招式，各家手法一个动作一个动作地练，然后互相穿插，假想对敌地练。

后来太极拳为什有那么多动作？部分原因是出于传授的方便，还有就是它要求劲断意不断，劲力的无碍，做到任何角度的情况下都中和舒适，都能做到我顺人背。

太极拳练时自身只是一半，这一半是一个通透无碍的完整系统；对应的时候，另一半在身外；合起来，又是一个完整的系统。有人练习健身术，把自身太极练完整了，这只是太极拳中的一部分，还不是完整的太极拳。

如果要练真正的太极拳，就不能只凭自己想象在自身上寻求变化，必须出来，也只有出来，才能练就舍己从人、我顺人背的太极功夫。

太极拳宗师拿着身上的“太极”浑圆之气练拳，无论练什么招式，都是太极拳。如果身上没有“太极”浑圆之神意，就算完整地打出招式，无论是老架、新架、七十几式、一百多式，都不过是练习套路拳架，称不上真正的太极拳。如不洞察太极之理，陷于招式、派别上的争对错、明正宗，殊不知是舍根本而求枝节，于太极真谛皆不能楔入。

为什么有些人练了很长时间就练一个动作就懂了，有些人练了很多动作也没练懂？王芗斋先生说，只要你桩上有功夫，随便比画都是动作，都是招法，你桩上没功夫，你就是会一万套，没有一个真正的动作，没有一个真正的招法。若从精神享受来说，你一定得掌握到舒适得劲，比如一个动作，你真懂了，这就行了，这比空练一趟拳更有价值、更有意义。