站桩完全是内在运动，树欲静而风不止。
两腿短一截，向上拎着，两脚虚起…
这要先明白，实中有虚，虚中有实的形体状态。如一味地站着，或下蹲或下压或降低重心或自然放松，这时的形体是实中实状态，即脚下都是实的，这就是上下硬连的死桩。
要活，必须虚实同时存在，即有向下的动量必有向上的动量守恒。即脚下实中有虚（向上动量）阴阳鱼白眼出现，那么形体上下连接在不用力的状态下得到了增强。
体悟的关键点是：向下大多数是有形的，而向上是无形的，无形生于有形，这样才能往复循环，结果是上下连劲不丢，始终存在。
如拳练到此，不乱动，不妄动，所谓听劲就慢慢感知到。
但要形成结构的形体，全体都有，全体都无还根本达不到。
这样说几乎百分之百的人都持怀疑。然事实是站着还可以好象都有桩基，而一动即散或局部阴阳对立上存在阴阳的发劲点而已。
桩功布满智慧，没到身上时会迷茫一辈子甚至几辈子。
(拳友:无极桩的姿势是手臂不抬起的吧？)
因为是运动，动量很大，但一个抬字会导向偏离，抬已经用力。
吴式太极拳用十指找劳宫的意解决抬的问题，虽有进步，尚不是正道，因为创立了人为的意做这个动，而非自然之动。那样一套拳下来几百个人为之意之动，结果违背了多少自然？细思极恐。
大家看到了重点，但因身体没有证悟，是难以理解的。
佛家说缘起性空。
因为你的缘是正确的，心性本自具足，不外求。
桩一定要有愚的成分，不要聪明。大智才能呈现。
桩不是增加功力的范畴，桩是修身的必经之路，因为它牵连到人体的骨架是否处在最合理的激活内脏保护内脏的极致状态。
(有拳友分享了一张桩功的图片）
度娘上面假货一条街。自己没修到身上就普及大众了。
上面图示几辈子也练不出桩功。
古人先贤的真东西失传，严格意义上先失传桩功，得一方面劲力就强调用，一用全完了。
(康伟老师：好好理解太乙老师发的东西，没有一定的体态控制能力，没有对内外两个系统的认知和区分能力，站的只能是死桩，你站什么姿势其实都没意义，有害无益。其实静功比动功难练，站桩应该是练到一定程度后的事情，所以我一直强调先不要站桩，现在站除了练僵死，不会有真正的效果。)
联系客服
