康伟 | 闲聊习练太极中的＇混沌″状态

文字是表达思想的工具，与古人沟通，就要把古人文字所要表达的内涵搞明白。

'混沌″，这个词我们现代语言中基本上没有了。

但古人'混沌'要表达的意思，用现代语言是完全可以描述清楚的。

混沌，表示事物的一种存在状态，即事物任何部分的性质都处于完全一致，没有任何差别的完整统一状态。

所以，混沌，不是只指一种性质，而是任何性质都可以达到混沌的状态。

周身无处不空无了，就达到了无极的混沌状态。

周身无处皆“得中”了，就达到了“中定”的混沌状态。

周身“气遍周身无缺陷”了，就达到了周身一家的气机混沌的状态。

当太极劲遍及全身了，周身任何一点都会产生太极劲“支撑八面”的自然作用，就产生了无处不是“混元劲”的劲力的混沌状态。

大家现在练的是第一个混沌状态，就是无极的混沌状态。

周身任何部分都能做到自然放松不产生力量，不管动作怎么运行变化，这种状态都能不改变，而且周身各处都均匀一致，你就达到了无极的混沌状态。

所以，练功也好，练拳也好，都是在这些过程中用意识感知和调整自身的状态，进行自我的控制和调整，如果没干这些事，就是在比划外形动作，等于啥也没干，属于白练。

'有所觉谓之悟，无所觉谓之谜'。这是笃信和谜信的区别。

所以，“上士闻道，勤而行之”，因为他们是有觉的笃信；“中士闻道，若存若亡”，虽信而无觉，信而不真，所以他们是谜信；“下士闻道，大笑之。不笑不足以为道”，他们根本就没在这个纬度，所以他们根本就不信。

想练对练好太极拳，就先要学习和古人对话，否则只能谬之千里。