中国道医
自然环境与养生
人生活在自然环境中 那个自然环境的好或是坏就决定着人体的健康与否。有人会说,许多人都住在一个环境中,可为什么有人健康而有人不健康,这是因为,促成一个人的健康与否是与多种因素相关联的, 如饮食结构、生活规律.室外环境遗传基因性格牌气、家庭成员、社会关系,等等。但是对自然环境的适应是非常重要的一个环节。
在《灵枢,邪客》中提出:“人与天地相应者也的理论,就是指人要与天地的规律相适应。我们说“适者生存”也就是这个道理。如在《灵枢。岁露》中说:“人与天地相参也,与日月相应也。”人与天地二者是紧密地联系在一起的,如日月 的开降都影响着人们身心的变化。如太阳升起,人们起床,太阳落下人们休歇。见到日出人就精神,见不到太阳而只见雾气人就憋闷。
实际上,太阳的升降也就代表着阳气的升降如在《素问.生气通天论》中提 出,早晨阳气开始活跃于体表,中午阳气最为旺盛,傍晚体表阳气渐衰渐朝,夜半阳气便人藏里。可见,人体与自然的昼夜展昏的自然变化是息息相关的。在《灵枢,顺气一日分为四时》中日:“春生,夏长,秋收,冬藏,是气之常也,人亦应之。以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日人为秋,夜半为冬。”在这些变化中,人都应该适应,或加以注意,热则除热,寒则保暖,这就是对自然环境的适应。如果不知保养身体、或住意自然的一此变化,对身体的健康是有影响的。
当然其影响有时是明显的,有时则并不一定明显,如同在《灵枢,顺气一日分为四时》中说,“夫百病者,多以且慧、昼安、夕加、夜甚、何也?歧伯日:‘四时之气使然。’”四时之气为什么能使之如此呢?这是因为“朝则人气始生,病之夜,故旦慧;日中则人气长,长则胜邪,故安;夕则人气始衰,邪气始生.故加;夜半人气人藏,邪气独居于身,故甚也。”自然环境或人体的外部环境对身体健康与否的影响力是巨大的,而且也是比较明显。至于说不明显,那是由于身体尚处在健康状态、虽与外部环境或自然环境有些许的违背而导致的侵害尚无感觉,然而当日积月累时,却会由不明显而变得显现,这就是自然的力量对人体的伤害,由可以说是大环境对人体的伤害,当然这种伤害皆是因为人不能够随顺于自然或防范于自然的。
所以,人们要追寻健康,除对自然的大环境要随顺之外,还应对自然的小环境也有所随顺。如果把大环境看成是节候的差异或变化,那么小环境就是地域或水土的不同。当一个人在一个地方生活了许多年, 突然到另一个地方生活时,对那些不常出门的人来说,有可能就会出现对环境或饮食的不适应,也就是我们常说的水土不服。这种状况是自然的,在通常情况下,经过-段适应的环境 自然就会好起来。 不同的是,有人在一个初生的环境中却不能适应而通过对环境的改变却能适应,这也说明能够适应的那种环境是对身体健康的助益而不是加害,不能够适应的自然是对身体的加害而不是助益。因此,当在一个环境 中感觉不是很好时,如果有 条件,可以尝试着到一个新的环境中去生存,那样或许会改变不健康的过去。
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