虚实转换，说起来不难，好像常人走路靠虚脚和实脚的变换来完成的。既不深奥，也不玄虚，道理亦容易明白，但是，要练到身上，还需下一翻功夫。杨澄甫先师在《太极拳术十要》中说：“太极拳以分虚实为第一义”;在《太极拳练习谈》中说：“两腿宜分虚实，起落犹如猫行”。又说：“体重移于左者，则左实，而右脚谓之虚;移于右者，则右实，而左脚谓之虚。所谓虚者，非空，其势仍未断，而留有伸缩变化之余意存焉。所谓实者，确实而已，非用劲过分，用力过猛之谓。故腿曲至垂直为准，逾此谓之过劲，身躯前仆，即失中正姿势。”杨澄甫先师在这里告诉我们太极拳“分虚实”为第一重要；两腿虚实清楚才能做到迈步如猫行；又说，虚者并非为空，实者不能过，应该如太极阴阳双鱼图，虚中有实，实中有虚，这样才能保持伸缩的灵活性，身体的平衡和中正。轻灵在于虚实清楚，反之就是笨拙，就是双重，表现明显的是出脚砸坑，收脚时拖泥带水，身体乱晃。
本文作者拳照
那么如何能够做到虚实清楚呢?也就是说在行拳走架时，如何转换自己的重心位置，使拳架既轻灵又沉稳，既飘逸又厚重。其实前辈早就指明“逢转必沉”是秘诀。也就是说在身体将要移动重心时，即将前进、后退、左顾右盼时，或者说虚实转换时，必须要“沉”，沉不是下蹲，“沉”的前提是“松”，松是因，沉是果。传统杨式太极拳是实脚转体，不后坐，不倒重心，如“左右搂膝拗步”从左搂膝拗步向右搂膝拗步转换时，左弓步脚须先外摆，在外摆时，如果不松沉，就会出现抬脚尖时身体向上的起伏现象，和后坐倒重心的情况。因此，做这个动作时，要先从肩至腰胯松下来，然后左胯根（胯与大腿根连接处）向后略收，同时左脚以脚跟为轴，脚掌轻贴地面外摆再下落，同时重心前移，腹与腿有相合的意思，随之转腰胸向朝东北，再提右膝开胯，右脚向前迈出。接前式，做右搂膝拗步，弓步前，腰胯先松沉，左腿膝盖对着左脚尖，右腿膝盖放松随着身体重心前移，右腿膝盖自然弯曲，左脚蹬地，松腰胯，裆撑圆，腰胯随着重心前移旋正，两手配合搂推。这样不但避免了后坐起伏的现象，而且体现出虚实清楚，迈步如猫行的效果。举一反三，“下势”转“金鸡独立”，在准备提膝独立时，左胯跟须旋转下沉，变胸向，做到虚实清楚后，右腿才能轻松提起来。“斜飞势”转“提手上势”，在提左腿跟步前，右胯根须后收旋转腰胯，左腿中节领，稍节随，方能轻松提起，然后松左胯根，向前半步落脚，随之身体渐后坐，左胯根略后收，同时松腰胯，左膝盖对准左脚尖，身体重量通过左腿和左脚落入地面，（左腿不用力）右脚轻灵提起向前落脚，两手相合前出，完成“提手上势”动作。上面都是在向前运动中虚实转换的例证，由此，我们可以说太极拳所有前进的动作，可称为“逢进必沉”。这也是我的师父赵幼斌先生在教学中常说的一句话。同理，后退的动作如“退步跨虎”“倒撵猴”等，重心后移抬前腿时，一定要先松腰胯，命门后凸，同时后腿胯根略向后收，旋转下沉，身体重量坐实在后腿上，用右腰将前腿轻轻带起后撤，体现出“轻灵撤步似水流”的感觉。因此，我们也可以说太极拳所有后退的动作，也可称为“逢退必沉”。左顾右盼的动作如“云手”，“揽雀尾”的左棚式转右棚式，单鞭都是向左转时，左腰胯旋转下沉，向右转时，右腰胯旋转下沉。从而也可以说是“逢左必沉”，“逢右必沉”。所有定式动作如金鸡独立、蹬脚、单鞭、扇通背，提手上势等。因为上一动作的结束便是下一动作的开始，是逢转点，所以说“逢定必沉”定式的沉，除了百会穴虚领外，肩、背、肘、腰胯都要松下来，注意松下来后，命门自然向后微凸。尤其是蹬脚，实腿收住胯根，虚腿提膝前，松腰胯，命门微后凸，亦可称为“卷腰收胯”腿提起来后，慢起身先想分手，再想蹬脚，手脚同时到位，前手同鼻尖高，后手同耳朵上轮高，眼睛看前手方向，心想着后手展开到位。无论拳还是器械，凡是遇到独立的动作，照此方法做，稍加训练便可达到“虚实清，平衡稳”的效果。无论是前进、后退、左顾、右盼、中定、所有虚实转换的动作，一定是“逢转必沉”。那么，逢进必沉，逢退必沉，逢左必沉，逢右必沉，逢定必沉，都是逢转必沉的具象化。
前辈说“练拳不谙虚实理，枉费功夫终无成”，可见太极拳阴阳虚实转换是核心，是灵魂。逢转必沉是太极拳虚实转换之不二法门。身体自身的平衡与协调，是在虚实转换中得到完美的体现。在与对手的技击中，当然是通过虚实转换来达到战胜对手的目的。明白这个道理，假以时日，逐步缩短心知到身知的距离，坚信我们的拳技水平定会有质的飞跃。
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