转换虚实须留意

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上世纪五十年代末上海授命编写88式太极拳，作为普及推广全民健身活动的统一拳架，并以顾留馨为主的杨氏太极拳传人组成的写作班子。在编写过程中就关于转身时的虚实转换，一般都采用后坐前脚变虚以脚尖外撇，再重心移至前脚坐实，提收后脚再向前出步。就为转换时的前脚变虚问题，傅钟文老师主张不用后坐就以实脚外撇转换，张玉老师坚持须后坐以虚脚外撇转换，便发生了激烈争论，后由褚桂亭前辈及其他杨氏传人一致认为，杨家拳都是以虚脚转换没有实脚转换之说。所以88式拳架虽以85式为样本，而转换时均以后坐外撇的虚脚转换，其实同样是杨氏85式传统拳架的其他支脉都是以虚脚转换，唯独傅氏所传均以实脚转换。根据练拳实践欲求安舒自然，轻灵圆活，若以实脚转换会带来滞重和别扭，有伤脚跟和膝盖，有些傅传拳友便悄悄地自行改为略后坐移动重心，再行转换迈步，就觉轻灵自然行拳舒适。

一人一太极，千人千太极，实脚转换和虚脚转换，谁对谁错且不予评说，但大家可以认真重温一下前人的经典著作。杨澄甫的《太极拳说十要》有说：“虚实能分，然后转动轻灵，毫不费力，如不能分，则迈步滞重，自立不稳，而易为人所牵动”。所以对绝大多数练杨氏太极拳者，都是以虚脚转身换步，虚脚转换才能保持轻灵自然和重心的平稳。王宗岳的《十三势歌诀》有：“变换虚实须留意”之说，必须留意的就是不能有丝毫拙僵滞重之处，《十三势行功心解》又说：“意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓变转虚实也”。太极拳的前进后退必然有阴阳虚实的相互变换，实脚是重心的主要支撑点，担负着大部分的体重，以实脚转动就会影响体重的平稳，以虚脚转换才会转动自如轻灵圆活。■