必修一
1. 汉字——
出现在商代，“图画字”或“象形字”是最早的形状。汉字字体的演变经历了八个阶段：
①甲骨文→②金文→③大篆→④小篆→⑤隶书→⑥草书→⑦行书→⑧楷书
关于汉字的构成，前人有所谓“六书”的说法：即“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”，但前四种才是构字的方法，后两种只是用字的方法。
2. 对联——
是我国一种传统的文学样式。形成于唐宋，盛行于明清。由上联、下联组合而成，要求上下联字数相等、结构相同或相似（句法相似）、对仗工整、平仄协调。平声在现代汉语中指阴平、阳平，仄声则指上声、去声。
张贴时，上联在右边，下联在左边。
3.《论语》——
对中国传统文化影响最大的是儒家思想。春秋战国时代，最著名的五个学派是儒、道、墨、名、法。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，写于春秋战国之际。书中提出的“仁”，核心是“仁者爱人”。书中提到的“礼”，就是周代的礼节仪式、政治制度和道德规范。“半部《论语》治理天下”相传出自宋代宰相赵普之口，显示它是不朽的著作。
4.其他要点——
（1）古文学常识
★《左传》
★《战国策》
★《史记》
（2）古文化常识
★【晋侯、秦伯】（公侯伯子男）
★【子】
★【轲卿】
★【竖子】
★【为变徵之声】（古时的七音：宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵）
★【郎中】（宫廷侍卫）
★【山东】（崤山以东，也就是函谷关以东地区）
★【左司马】（官名，掌管军事）
★【诹生】
★【臣战河南】【参乘】（站在车右担任警卫的人）
必修二
5.成语——
成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的固定短语。它主要来自于神话传说、历史故事、寓言故事、文人作品和外来文化等五个方面。用好成语不仅要注意其读音、写法，感情色彩，还要注意其字面意义与引申意义、比喻意义、转化意义等。
6.姓氏——
我国上古时期，姓和氏有别：母系氏族社会，人们可知母，只能用姓区别不同的部族；进入阶级社会后，夏商周三代，姓氏一分为二，贵族男子称氏，妇人称姓。后来,随着分封制的覆灭，周天子也丧失了权威性，姓氏逐渐合一。
7.年节风俗——
【春节】（古人称元日、新春、新正等）
【元宵】（又称正月半、上元节、灯节）
【寒食】（在清明前一、二日，相传是春秋时晋国公子重耳为纪念恩人介子推而设，规定当天严禁烟火，只吃寒食）
【清明】（清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。）
【端午】（又称端阳、重午、重五，农历五月初五，相传为了纪念屈原殉国）
【乞巧】（相传天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回了天庭，只许他们每年在农历七月初七晚见上一面。在当天晚，妇女们趁着牛郎织女团圆之际，摆设香案，向织女乞求织布绣花的技巧）
【中秋】又称团圆节。有赏月、祭月、观潮、吃月饼等习俗。
【重阳】（《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月九日为“重阳”。有登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸等习俗）
【除夕】（“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思。） 7. 其他要点——
（1）古文学常识
●《诗经》
●《楚辞》
●《玉台新咏》
●《古诗十九首》
●“序”与“赋”两种文体
（2）古文化常识
●【总角之宴】（总角，指少年时代）
●【回朕车以复路兮】朕，第一人称代词（秦始皇起成为皇帝专用的自称）。
●【初七及下九】（初七即乞巧节）
●【主簿通语言】主簿：太守的属官。
●【六合】指结婚选好日子，年、月、日的干支都要适合（如甲子年，乙丑月，丙寅日）。
●【奄奄黄昏后】【寂寂人定初】（要掌握天色纪时与地支纪时法）黄昏对应戌时（即19点到21点），人定对应亥时（即21点到23点）。
●【岁在癸丑】古人用天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）十个字和地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）十二个字组成六十多，用来表示年月日的次序。
●【至和】宋仁宗的年号。
必修三
8.古代对人的称谓——
（1）敬称：可以称对方的字、号、谥号、斋号、籍贯、官名、官地。另外，对不同的人则有不同的敬称：①称皇帝为圣上、陛下；②对皇太子、亲王称殿下；③称将军为麾下；④对“三公”等称阁下；⑤称对方的亲属，用“令”“尊”“贤”等；
（2）贱称：如“竖子”“诹生”“小子”。
（3）谦称：①用“愚”“鄙”“敝”“窃”“仆”表示自谦；用“家”称家人，用“舍”称单幼亲属（舍侄）；②君王、皇帝称呼自己常用“寡人”“孤”等；③古代官吏的自谦：下官、末官、小吏；④一组年龄的称谓：垂髫（三四岁到八九岁）、豆蔻、束发（男子十五）、弱冠（男子二十岁）、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋（八九十岁）、期颐（一百岁）
9. 其他要点——
（1）古文学常识（见笔记本）
《孟子》
《荀子》
贾谊
韩愈
李商隐
“说”的文体
“行”
近体诗的分类
（2）古文化尝试
■司马（州刺史的副职）
■《霓裳》
■【河东】
■【崤函】
■【合从】
■【离横】
■【黔首】
■【六艺经传】
必修四
10.中华文化的特点：
（1）包含着强烈的人文精神（《孝经》记载孔子的话：“天地之性，人为贵”）；
（2）是尚群的文化（《礼记》说：“天下为公”）；
（3）是尚和的文化，追求“天人合一”（《中庸》以“致中和”为修养的最高境界。孔子说：“君子和而不同。”）；
（4）注重整体思维（《周易》提出“三材之道”，视天地人为一整体）；
（5）自强不息而开放兼容的文化（《周易》：“天行健，君子以自强不息。”“海纳百川”也是中华文化的品格）
11. 其他要点——
（1）古文学常识
《汉书》
《后汉书》
词的常识（词牌、词的产生与分类）
（3）古文化常识
★【寡人】
★【布衣】
★【臣所以去亲戚】（臣：秦汉前表谦卑的自称）
★【兄弟并为郎】（郎：官名，汉代专指皇帝的侍从官）
★【单于】
★【北海】（贝加尔湖）
★【爵通侯】（通侯：爵位名，秦代置爵位二十级，最高一级叫彻侯。汉继承秦制，因汉武帝名彻，避讳改为通侯）
★【以始元六年】始元：汉昭帝的年号。
★【游于三辅】【三辅：汉朝以京兆尹（原为官名，汉代也做政区名）、左冯翊、右扶风为三辅。这三地在西安附近】
★【太学】（古代设在京城的全国最高学府）
★【五经】（指《诗》《书》《礼》《易经》《春秋》五部经书）
★【六艺】（指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能）
★【连辟公府】（公府：三公的公署。三公：太尉、司徒、司空）
★【举孝廉】（孝廉：汉代由地方官向中央举荐品行端正的任官，被举者叫“孝廉”）
★【阉竖】（对宦官的蔑称）
★【下车】官吏初到任。
★【视事】官员到职工作。【乞骸骨】封建社会，大臣年老请求辞职。
必修五
12.附录部分介绍的“古代文化常识”——
“包含①天文地理、②历法乐律、③典章制度、④职官沿革、⑤文化典籍、⑥行政区划、⑦宫室建筑、⑧礼仪习俗、⑨姓氏称谓、⑩衣食住行等方面。”（十个方面均要复习）
本文要点：
（1）天文地理（“星分翼轸，地接衡庐”：洪州属于二十八宿中的翼、轸二星对应着的地面区域）
（2）纪年纪时
古代纪年主要有干支纪年与帝王纪年（用帝王年号纪年）两种（“赵惠文王十六年”，使用的王公即位年次纪年法）。（如“永和九年，岁在癸丑”）南北朝后，干支纪时与五更报夜成为主要方法。还要掌握天色纪时、地支纪时与现代纪时的关系（如“黄昏”属于“戌时”，对应于19点到21点）
还有一些特殊称谓：如把每个季节的三个月分别叫做“孟”“仲”“季”；再如“朔”（农历每月初一）“胐”（农历每月初三）“望”（农历每月十五）“既望”（农历每月十六）“晦”（农历每月最后一天）。
（3）姓名字号
名是出生后一般由父亲命名。字是20岁举行加冠礼后才起的，是对名的解释补充。名和字之间有相同、相反等关系（如白居易，字乐天）。
号是一种固定的别名。如陶渊明号“五柳先生”。帝王将相死后还有谥号，谥号是根据生前品德行来定的，有专门的《谥法》为依据。外号，又叫绰号，多是人物特征的名号。
（4）礼仪制度
《周礼》把礼仪分五类：即吉礼（有关祭祀的）、凶礼（有关丧葬的）、军礼（有关军事活动的）、宾礼（含朝、聘、会、盟等国事活动）和嘉礼（有关个人成长、交往与王位承袭）。
如《鸿门宴》中的座次：以坐西向东为尊，其次是坐北向南，再次是坐南向北，最卑的是坐东向西。
13.其他
（1）古代文学常识
“辞”的文体（押韵的文体）
《庄子》
“表”的文体（古代臣下呈给帝王的一种文体）
（2）古代文化常识
◆【太常卿】（掌管国家祭祀礼乐医药的官）
◆【襟三江而带五湖】（三江：泛指长江中下游。五湖：泛指太湖区域的湖泊）
◆【十旬休假】（当时官员十天休息一天，叫“旬休”）
◆【太守】（郡的最高行政长官）
◆【刺史】（州的最高长官）
◆【孝廉】汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。
