佛不是神,不在天上,也不在寺庙里,他就在每个人的心中。佛是觉悟的人,人是未醒的佛。学佛就是学做人,佛法亦是种活法。世界上困扰人心的事,其实多半是因为修养不够引起的,正所谓“世间本无事,庸人自扰之”。对于本来不必担忧的事,却整日里愁眉苦脸、思前想后,不是杞人忧天又是什么?
追求与探索
生活是追求与探索的过程,而非为生活而生活。追求的是极致的幸福,探索的是生活的奥秘。所谓的幸福是不参杂贪、嗔、痴等烦恼的自然。所谓的奥秘就是解放自己看破无常。万事都有个追求与结果的程序,请别为幸福灰心!法国伟大的思想家卢俊曾说:“忍耐是痛苦的,但它的果实是甜蜜的。”
宁静之心
虽然身处纷繁,但每个人的内心都渴望有一片宁静之地。真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。接受,面对,更要懂得放下,生活本身就是一场修行,修行就要修心,心修好了,一切都好了。把心安住下来,不被各种现象牵着跑...慢慢会发现:那片宁静,那片清澈,那片宽广,无需远寻,都在心里。
知足常乐
佛说:“天雨虽宽,不润无根之草,佛虽有心,但确实度不了无缘之人。”机缘光顾有准备的人,有准备的人也不一定都有机缘;人生短暂,转瞬即逝,有梦想就要虔诚、踏实地去做;经过了风雨历程,也未必都能见到彩虹,走过来就应得到满足,毕竟是享受了风雨过程,“知足者常乐”。
心灯
点一盏心灯,照亮人生的每一个角落。生活中的酸甜苦辣、悲欢离合,需要我们用心体会。心是暖的,见到的就是春光明媚;心是冷的,见到的就是雨雪纷飞。点一盏心灯,人生才能温暖光明,由心灯发出的光,才不会留下自己的影子。不管身外多么黑暗,只要心是光明的,黑暗就侵蚀不了你的心。一切唯心造。
有一天,一个居士带着孩子去参拜一座刚落成不久的大佛,大佛有十几层楼那么高,非常宏伟。突然,孩子指着大佛像说:“爸爸,大佛的头上有避雷针。”
“是吗?”居士顺着孩子的手势往上看去,大佛很高,所以不注意的话很难发现,但大佛的头上确实装着一个避雷针。
孩子接着问道:“大佛的头上为什么要装避雷针呢?”
居士心怯地说道:“因为大佛也怕被雷打中呀!”
孩子说:“佛不是世界上最大的么,为什么怕被雷打中?”
居士一时语塞,心想:“我带着孩子千里迢迢跑来礼拜佛像,祈求能保佑家人平安,原来佛像自己也怕被雷打中。佛像既不能保佑自身的安危,又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢?”
实际上,佛像需要避雷针,是由于佛像太巨大了;而人担心被雷劈,则是因为内心贪念太巨大了。很多人巴巴地跑去拜佛,其实并不一定信佛。很多人因为蒙蔽了自己的佛心,就把佛像当成避雷针。其实,人如果开启了自己的佛心,就不需要去拜佛像了。
佛印禅师和苏东坡是至交,经常一起参禅论道、游山玩水。一天,他们出游路过杭州中天竺寺,便进去参礼。
当他们礼拜完毕后,苏东坡看着千手观音菩萨手持的念珠,就问道:“禅师,观音既是菩萨,为什么还要数手里的那串念珠呢?”
禅师答道:“她像凡夫一样,也在祷告啊!”
苏东坡不解地问道:“她向谁祷告呢?”
禅师笑答:“咦,她向观音菩萨祷告呀!”
东坡又追问道:“她自己既然是观音菩萨,为什么要向自己祷告呢?”
佛印不禁笑笑,说道:“求人不如求己嘛!”
两人同声哈哈大笑起来。
其实,佛像头上的避雷针和观音手中的念珠一样,是在启示我们:求人不如求己。
求佛不如求自己,只要你心中有佛,便处处是佛,时时是佛。如果心中没有佛,拜再大的佛像、求再多的观音又有什么用呢?
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