问：先生，您怎么看待工作？如果一份工作，即便做到很好或最好，也不能有真正的成就感。还要继续做吗？
答：量力而行，不屈不殆。立身而后立事，立事而后立功，立功而后立业。
问：先生怎样看“君子斗不过小人”，“好人往往吃亏”？
答：小人之谋，徒鸡鹜争食也。何足道哉。
问：先生您好，关于管理与协作方面的问题，不管是下对上，同事与同事之间，上级对下级的管理，这些都需要人与人之间的协作，中国的文化比较博大，不知道用什么大的原则锚定自己的思想，才能处理好与所有人之间的关系。
答：开阖之术而已，参见《鬼谷子》。
问：先生，末学是职场小白领一枚，因近期年末赶项目，已经连续加了一个月的班，且到过年几乎没有自己的周末，因此而产生了对人生意义的疑问。先是问自己拼命加班工作的意义何在，继而疑虑追求那么多的意义何在，如今，已经开始怀疑活着的意义在哪里。既然韶华易逝 白马过隙 纵使现在拥有 转身也会失去，哪怕把自己修炼成完人又如何，数十年后还是归尘土。活着就是活着 圣人也是在天地间活着 蝼蚁也是一样的活着，天地不仁 以万物为刍狗，既然都一样的活着，何故要活着那么累。相信这也是许多人遁世出家的原因吧。扣请先生指点迷津，给末学指出人生的意义在哪里，而后才知后面种种方有意义。
答：关于人生问题的解答，在于人生问题的消除。
人的生死存亡，只是率天之命而为之。天地生人有什么意义呢，道生天地又有什么意义呢？实际上，道不生天地的意义，并不比道生天地的意义更大。
问：先生，你如何看待先天条件和后天际遇对人的影响，能改变么？
答：先天条件，比如种子是不是饱满，土地是不是肥沃。后天条件，种子再饱满，土地再肥沃，如果风不调雨不顺的，庄稼也长不好。风调雨顺，就是指后天条件。人的成长，跟这个道理是一样的。
问：先生，怎样才能成为真正的正人君子？
答：合天伦，顺人伦，通权变。
问：请教先生天伦和人伦矛盾时您怎么选？
答：通权变。
问：先生，您原来说的通权变具体什么含义。
答：谋万物之宜，定万化之基。
问：先生:如何培养“浩然之气”？
答：以大道为宗，以天地为依，以圣人为师，以经文为学。
从可操作性上来简化一下，多读读圣贤书。再简单点，多读读《孟子》。浩然之气很快就充沛了。
问：先生，在您的文章里学到太多东西，感激不尽，想听听您对明哲保身处事态度的看法。
答：明哲保身这个词，现代人大概是把它当成同流合污的同义词来使用了。实际上，这根本不是明哲保身的本意。这个成语出自《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。”
周宣王要做糊涂事，大臣仲山甫谏阻。周宣王不听，结果搞砸了。后来证明仲山甫的看法是对的。事后，周宣王便重用仲山甫，打击蛮族，保卫国家。这一幕君臣佳话，被另一名大臣尹吉甫写成了诗，用来赞美仲山甫。
既明且哲，是说仲山甫这个人，既能明察世事，又有卓越智慧，所以才能建功立业保卫国家。这里的保身，不是保自己个人之身，而是指保卫周朝社稷。
夙夜匪懈，以事一人。这两句说的则是，仲山甫昼夜操劳，为辅佐周天子，鞠躬尽瘁，死而后已。
看明白了吗，明哲保身的真正含义其实是这样的：苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。
现在人所说的明哲保身，说通俗点是同流合污，生怕别人害自己的意思。说不通俗点，就是孔子说的乡愿。
乡愿真能保身吗？未必。因为保身的前提，是既明且哲。这要求一个人，既要能高瞻远瞩，又要有高超的斗争智慧，只有这样才能保身，保国家之身，保一己之身都是如此。
一个人，如果既鼠目寸光，又愚蠢懦弱，拿什么保身呢？自然是保不了的。越怕别人害自己，别人就会越来欺负自己。
问：先生，如何培养个人独立的思辨能力，而不是对别人的说法全盘接收，人云亦云，做别人思想的复读机？
答：“出无间，入无朕。独往独来，莫之能止。”做到这样就行了。至于具体怎么才能做到，这也不是手把手就能教的会的。
多读读圣贤书，读多了，慢慢的人就通透了。到了明白四达的地步，任何歪理邪说，都不能再惑乱自己的心。
问：作为一个普通职员，我的明天在哪里？
答：无财作力，少有斗智，既饶争时。（《史记·货殖列传》）
问：先生：您好！我想问一个人的自卑心理是如何形成的？要如何改变才能变的自信？谢谢先生！
答：其实是个生理问题，肝气，胆气不足。
人分五种，太阴之人，少阴之人，平和之人，少阳之人，太阳之人。
历史上所有的汉奸，都是少阴或者太阴之人。人为什么会做汉奸呢，因为没种啊。为什么没种呢，就是肝胆之气虚了，成为了阴性之人。
同理，文化上的汉奸也是这样，那些迷信胡鬼戎神之人，也都是阴性人。这种人最容易被同化，最容易数典忘祖。所以，但凡看到崇信胡鬼戎神之人，势必都是阴性之人，这种人不可接近，都是坏种。
像岳飞那种动不动就怒发冲冠的人，他是比较典型的太阳之人，肝气那么足，杀了他，他也不会做汉奸。
怎么养肝胆之气呢，建议多看看《黄帝内经》。
问：身边的人很多受了西化的精神污染，自己据理力争影响的人很有限，同流合污更不可能，所以是否需要在日常交往中言语上妥协？总不能成了孤家寡人吧。
答：外化内不化。
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